诚然是什么意思-诚然是什么意思文言文

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1、诚然是什么意思

  造句,动词词语,是指用词语组织句子。今亦以指初等学校语文练习内容之一。下面是我精心收集的诚然的解释及造句,希望能对你有所帮助。

  诚然拼音:

  【注音】:cheng ran

  诚然解释:

  【意思】:

  (1)实在:他很爱那几只小鸭,小鸭也~可爱。

  (2)固然(引起下文转折):文章流畅~很好,但主要的还在于内容。

  诚然造句:

  1、旱情诚然是严重的,但它吓不倒我们。

  2、诚然,这是一个有点极端的例子,所以在使用这一方法时要多加小心。

  3、诚然,有时候早晨我们在餐桌上是会避免眼神接触,但对我们的爱我从不至疑。

  4、诚然,对于许多人来说,这是一个巨大的挑战,但这就是工作中的现实。

  5、诚然,偏见里是有无辜的成分,但是在那时我对第三等级的思考的'态度是毫不宽容的蔑视和不假思索的嘲笑。

  6、诚然,我所感兴趣的是,了解和描述那种引导他们回到共同的幻想之路的力量。

  7、诚然,我们的技术可以方便早期发现疾病,但是这决不是说疾病的预防依赖这些技术。

  8、诚然,要把这个重大的决定不折不扣地变成活生生的现实,把誓言变成实实在在的行动,不是一件容易的事情,必然会遇到种种困难、阻力和干扰。

  9、诚然,这些例子都不是非常像我们讨论过的一些极端的同义词,但他们仍然很难让人非常愉悦。

  10、诚然,这样会造成一些紧张状况,但附加值的提供则取决于我们的工作人员。

  11、诚然,我们可以努力解决世界重大问题或者用一生去实现个人的壮举,但是,在此之前,是那些细微的,简单的目标,引领了最终的成功。

  12、是的,诚然,在他人之后卡尔做出了努力,但是他们却充满了自寻了断的渴望!

  13、诚然,这个探索有点像再有光照耀的地方而不是在黑暗之中寻找丢失的钥匙。

  14、科学不是可以不劳而获的。诚然,在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的;热情也罢,幻想也罢,以整个身心去渴望也罢,都不能代替劳动。

  15、诚然我们每个人都会不一样,可能你会认为行为者和观察者之间的区别可以忽略不计。

  16、诚然,你可以从金字塔底层开始:专注于执行和名誉。

  17、诚然,大学是任何社会中最历久不衰的机构,也是社会的灵魂,为大家带来希望。

  18、诚然,这个论点自己不能证明在任何情况的试验中使用当地的医护标准都是合理的。

  19、诚然,这十多位少年,委实没有一个不会凫水的。


诚然是什么意思

2、诚然是什么意思?

1、诚然,汉语词语,读音为chéng rán,意思是确实实在。2、引证:明(1)鲁迅《华盖集·忽绿决然想到(四)》:“先前,听到二十四史不过是相斫书,是独夫的家谱一类的话,便以为诚然。后来自己看起来,明白了:何尝如此。”(2)叶圣陶《潘先生在难中》:“他的运气诚然不坏,赶到车站一看,并没有火车不开的通告。”3、诚然的近义词:固然gù rán。
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3、诚然是什么意思和搭配

??这两句诗出自张继的最著名的诗《枫桥夜泊》。

张继,字懿孙。襄阳人。唐代诗人,进士。历任检校祠部员外郎,洪州(今江西南昌市)盐铁判官(管财赋)。他的诗爽朗激越,不事雕琢,比兴幽深,事理双切,对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。

本来的意思是孤苏城外冷清的寒山寺,半夜里钟声响传到我的客船,这是张继在落榜以后回想的途中经过寒山寺写的。这首诗意境高远凄凉,透彻的写出了张继他自己内心深处的真实感受。
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出自张继的《枫桥夜泊》 字面意思很好理解:诗人夜晚住宿在枫桥的船上,夜深之时忽然听到远远的传来了姑苏城外寒山寺的敲钟声。古人讲诗是情景交融的,营造这样一种意境衬托出的“情”是一种什么样的思想呢,这首诗作于作者科场失利返乡途中,因此诗中自然而然流露出凄凉悲苦的情绪。偏也巧,诗境与寺名浑然一体,寒山秋夜孤舟,我到时怕是会闷死。寒山寺每年正月初一凌晨鸣钟一百零八响,因为佛法认为人生愁苦有一百零八种之多,故而鸣钟解忧。一百零八钟响,一百零八忧解,开始新的一年。这诚然是美好的祝愿,可惜张继秋季到此无缘聆听,他听到的是寒山寺每夜常例的“警世钟”,但这也让张继联想起了“钟声解忧”的传说。钟声一下下撞击他的耳膜,撞击他的心房,撞击他心中的苦闷,他多么希望这忧这愁真能随钟声而去。作者用这样两句作尾,应该是激励自己重燃生活的希望,使始终压抑郁结的诗境有了个还算昂扬的结尾
 《枫桥夜泊》是一首著名的绝句。诗以白描的手法,写出了江边静夜的景致,抒发了作者的羁旅愁怀。
  “月落乌啼霜满天”,写作者泊船江边,夜深难眠之时,走向船头,翘首仰望,只见斜月西沉,霜气逼人,在这深秋的夜晚,宿巢的乌鸦不知受到什么惊扰,而发出一声声的啼叫。这个景色和声响是极其空旷寒凉而凄楚的,它更加触动了诗人本来就很寂寥愁苦的心。接着“江枫渔火对愁眠”一句,进一步写出眼前的景物和深夜难眠的原因。岸边鲜红的枫叶,江心闪烁的渔火,构成一幅美妙的图景。然而对心绪不佳的诗人来说,美景引发的却是别一番滋味:枫叶,成了深秋寒凉、一年将尽的象征;渔火,使人想起渔家孤寂冷落、飘泊不定的生活。这和诗人的羁旅愁怀暗自吻合,于是就更使他黯然神伤,无法安眠了。“对愁眠”三字,真可谓脱落自然,准确地传递出诗人此时此地的满腹惆怅。
  “姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”,这两句主要是从听觉上来突现作者的心绪。正因为愁苦难眠,诗人异常清晰地听到远方姑苏寒山寺传来的夜半钟声。一个“到”字,把钟声的徐徐而来,听者的专注之神展现出来。可以想见,这钟声敲在游子的心坎上,将是如何的清寂、孤单。于是就更增添了一层愁绪,从而把诗人羁旅愁怀的感情推向高潮。其次,诗歌的语言通俗流畅,不求藻饰,看似信手拈来,但却精炼含蓄,委婉传神,令人咀嚼无穷。
正因为这首诗独特的艺术魅力,千百年来,枫桥、寒山寺都成了人们争相导游之地。

  这首诗最突出的艺术特点是融情入景,情随景生。
  诗人精心选取“枫桥夜泊”这样一处独到的地点,从中撷取了月落、乌啼、霜天、江枫、渔火、古寺、钟声等众多独特的景色,来烘染游子的羁旅愁怀。全诗仅二十八个字,几乎字字都是景色的画面。这些画面又都与诗人的羁旅愁怀紧紧粘连在一起,营造出一种孤寂、飘零的意境。从而达到了情景交融、和谐统一的抒情效果,增强了诗的感染力。

枫桥夜泊
【唐】 张继
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠②。
姑苏城外寒山寺③,
夜半钟声到客船④。
[编辑本段]【注释】
①.枫桥:在今苏州市阊门外。此诗题一作《夜泊枫桥》。
②.江枫:江边的枫树。渔火:渔船上的灯火。③愁眠:因愁而未能入睡之人。后人因此诗而将当地一山名为"愁眠"。
④姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名。
⑤.孟薰:当时僧寺有夜半敲钟的习惯,也叫"无常钟"。欧阳修《六一诗话》曾云:"诗人贪求好句而理有不通,亦语病也。如……唐人有云'姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船',说者亦云句则佳矣,其如三更不是打钟时。"《庚溪诗话》于此辨曰:"然余昔官姑苏,每三鼓尽,四鼓初,即诸寺钟皆鸣,想自唐时已然也。后观于鹄诗云:'定知别后家中伴,遥听缑山半夜钟。'白乐天云:'新秋松影下,半夜钟声后。'温庭筠云:'悠然旅榜频回首,无复松窗半夜钟。'则前人言之,不独张继也。"宋人孙觌绝句《过枫桥寺》:"白首重来一梦中,青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟。"《诗薮》云:"张继'夜半钟声到客船',谈者纷纷,皆为昔人愚弄。诗流借景立言,唯在声律之调,兴象之合,区区事实,彼岂暇计?无论夜半是非,即钟声闻否,未可知也"。《唐诗摘钞》:"夜半钟声,或谓其误,或谓此地故有半夜钟,俱非解人。要之,诗人兴象所至,不可执着。必曰执着者,则'晨钟云外湿','钟声和白云','落叶满疏钟'皆不可通矣。"
[编辑本段]【诗文解释】
月已落下,乌鸦仍然在啼叫着,幕色朦胧漫天霜色。 江边枫树与船上渔火,难抵我独自一人傍愁而眠。 姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺, 半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。
[编辑本段]【词语解释】
江枫:一般都解释成江边的枫树。又有人认为“江枫”指寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。
姑苏:苏州的别称。
寒山寺:在今苏州市西枫桥镇。传说因唐代诗僧寒山、拾得住过而得名。本名妙利普明塔院,又名枫桥寺。或谓“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。可备一说。
[编辑本段]【诗文赏析】
诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
[编辑本段]【作者】
张继
〔唐〕(约公元七五六年前后在世)字懿孙,襄州(在今湖北省襄阳县)人。生卒年均不详,约唐肃宗至德初前后在世。博览有识,好谈论,知治体。与皇甫冉交,情逾昆弟。天宝十二年,(公元七五三年)登进士。尝佐镇戎军幕府,又为盐铁判官。大历末,入内为检校祠部员外郎。又分掌财赋于洪州。后来夫妇俱殁于其地。继诗以枫桥夜泊一首最著名,有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
高仲武评张继的诗:「事理双切」,「比兴深矣」,「不雕而自饰,丰姿清迥,有道者风。」他的诗不但「有道者风」,也颇有「禅味」,这是当时士大夫崇尚儒、道的普遍风气,他自也不例外。但他并无一般仕宦者的官僚习气,曾作感怀诗:「调与时人背,心将静者论,终年帝城里,不识五侯门」,他不逢迎权贵,与当时同是进士出身的诗人皇甫冉交情很好,时有往来。
张继流传下的作品很少,全唐诗收录一卷,然仅《枫桥夜泊》一首,已使其名留千古,而「寒山寺」也拜其所赐,成为远近驰名的游览胜地。

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