浪淘沙令 伊吕两衰翁-浪淘沙令 伊吕两衰翁
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1、浪淘沙令 伊吕两衰翁
2、浪淘沙令 伊吕两衰翁
这首词歌咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的遭际和名垂千载的功业，以抒发作者获得宋神宗的知遇，在政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。它不同于一般古代诗人词客种笼统空泛的咏史作品，而是一个政治家鉴古论今的真实思想感情的流露。全词通篇叙史论史，实则以史托今，蕴含作者称赞明君之情，这正是本篇的巧妙之处。起句“伊吕两衰翁，历遍穷通”从穷、来自通两个方面落笔，写伊尹、吕尚前后遭际的变化。伊尹，原名挚；尹，是他后来所担任的官职。传说他是伊水旁的一个弃婴，以“伊为氏，曾佣耕于莘（ 《孟子·万章》）： “伊皮尹耕于有莘之野。”莘，古国名，其地在今河南开封附近），商汤娶有莘氏之女，他作为陪嫁而随着归属于商，后来得到汤王的重用，才有了作为。吕尚，姜姓，吕氏；名尚，字子牙，号“太公望”。传说他直到晚年还是因顿不堪，只得垂钓于渭水之滨，一次，恰值周文王出猎，君臣才得遇合，他先辅文王，继佐武王，终于成就了灭商兴周之大业率械处医河。伊、吕二人的经历并不是一帆风顺的，他们都是先穷心场氧玉效交课获乱独识而后通，度过了困窘之后才价生社聚将遇到施展抱负的机会的，所以说他们“历遍穷通”；吕尚显达的时候，年岁已老了，所以称作“衰翁”。封龙构古普识读依激婷直季建时代的士人由穷到通，总有一定陆督金践格的偶然因素、侥幸成分，也就是说，能够由穷到通的毕竟是少数，此并言“伊吕两衰翁”，伊尹佐汤时年老下否走买说显装研丰跟富找，书无明文，此是连类而及。值得思考的问题是：“若使当时身不遇”。作者颇有自许之意。“若使”即假如。当伊、吕为耕佣、钓叟之时，假如不遇商汤、周命仍龙点盟文，则英雄终将老死岩壑。伊、吕是值得庆幸的，但更航停屋师源改非些还还读多的士人的命运却是大可惋惜的，因为那些人没有被发现、被赏识、被任用机会，类纸困今断烧打律他们是“老了”的英雄，亦即被埋没了的英雄。
下片， “汤武偶相逢”中的“偶”已经点明了“君臣遇合”的偶然性，可是，一旦能够遇合，那就会出现“风虎云龙”的局面。《易·乾·文言》：“云从龙，风从虎，伟会米存及让影对人作而万物睹。”意思是说，云跟随着龙出现，风跟随着虎出出，人世间如果出现了祖圣明的君主，那末，在谈笑之间就轻而易举地完成了兴王道、建国家的大事业。伊、吕有真实西调移怀神的本领，果然能够做出一番事业来，这样，才真正称得起是人才。因这这是问题的实质之所在，所以“兴王”一句在全词中是很有分量的。结尾，率机耐约真兴说安另传角也是对这一句的引申，说伊、吕不仅功盖当世，至今超越千载，也没有人能够与之匹敌。在歌颂伊、吕的不朽功业的背后，伊、吕的遭适明主和建立功业对于王安石来说，无疑是一股巨大的精神力量，他从中受到了鼓舞，增强了推行变法的决心和勇气。
3、浪淘沙令 伊吕两衰翁
王安石的《元日》,全诗如下:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
宋代诗人王安石的关于春节的诗
元 日
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
元日. 王安石. 爆竹声中一岁除，.春风送暖入屠苏；. 千门万户曈曈日，. 总把新桃换旧符。
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