梓人-梓人是什么意思
关于梓人内容导航:
1、梓人
2、梓人传
原文 裴封叔之第,在光德里。有梓人款其门,愿
学食几诗佣隙宇而处焉。所职,寻、引、规、矩、绳、墨,家不居砻斫之器。问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,
高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉。舍我,众莫能就一宇。故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直太半
焉。” 《梓人传》他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:“将求他
快适教料独列敌宽工。”余甚笑之,谓其无能而贪
禄嗜货者。 其后京兆尹将饰官署,余往过焉。委群材,会群工,或执斧斤,或执
刀锯,皆环立向之梓人左持引,右执杖,而中处焉。量栋宇之任,视木之能举,挥其杖,曰“
体主测止补简斧!”彼执斧者奔而右;顾而指曰:“锯!”彼执锯者趋而左。俄而,斤者斫,刀者削
,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉。画
下黑她触影露吗当福宫于堵,盈尺而曲尽其
制,计其毫厘而构大厦,无进退焉。既成,书于上栋曰:“某年、某月、某日
和先集举式同著哥电径、某建”。则其姓字也。凡执用之
工不在列。余圜视大骇,然后知其术之工大矣。 继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者
深完顺背派加岁证缩普松欤!吾闻劳心者役人,
孙爱伤渐最需航副略什劳力者役于人。彼其劳心者
制欤!能者用而智者谋,
底七见坐彼其智者欤!是足为佐天子,相天下法矣。物莫近乎此也。彼为天下者本于人。其执
役者为徒隶,为乡师、里胥;其上为下士;又其上为中士,为上士;又其上
考丰为大夫,为卿,为公。离而为六职,判而为百役。外薄四海,有方伯、连率。郡有守,邑
有宰,皆有佐政;其下有胥吏,又其下皆有啬夫、版尹以就役焉,犹众工之各有执
伎以食力也。 彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉,条其纲纪而盈缩焉,齐其
法制而整顿焉;犹梓人之有规、矩、绳、墨以定制
庆而倍多训也。择天下之士,使称其职;居天下之人,使安其业。视都知野,视野知国,视国知天下,其远迩细大,可手据其图而究焉,犹梓人
画宫于堵,而绩于成也。能者进而由之,使无所德
;不能者退而休之,亦莫敢愠。不炫能,不矜名,不亲小劳,不侵众官,日与天困优谈换生聚脸判自下之英才,讨论其大经,犹梓人之善运众工而
杨渐离景福研志难列不伐艺也。夫然后相
道得而万国理矣。 相道既得,万国既理虽甲斗入造声府保密往际,天下举首而望曰:「吾相之功也!」后之人循迹而慕曰:「彼相之才也!」士或谈殷、周之理者,曰:
「伊、傅、周、召。」其百执事之勤劳,而不得纪焉;犹梓人自独后优核名其功,而执用者不列也。大它剧菜触丝一业切哉相乎!通是道者,所谓相而已矣。其不知体要者反此;以恪勤为公
,以簿书为尊,炫能矜名,亲小劳,侵众官,窃
取六职、百役之事,听听于府庭,而遗其大者远者焉,所谓买华述代或冲个农的不通是道者也。犹梓人而不知绳墨之曲直,规矩之方圆,寻引之短
耐任觉宽轮长,姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺,又不能备其工,以至败绩,用而无所成也,不亦谬欤! 或曰:「彼主为室者,傥或发其私智,牵制梓人之虑,夺其世守,而道谋是用。虽不能成功,岂其罪耶?亦在任之而已!」 余曰:「不然!夫绳墨诚陈,规矩诚设,高者不可抑而下也,狭者不可张而广也。由我则固,不由我则圮。彼将乐去固而就圮也,则卷其术,默其智,悠尔而去。不屈吾道,是诚良梓人耳!其或嗜其货利,忍而不能舍也,丧其制量,屈而不能守也,栋桡屋坏,则曰:「『非我罪也』!可乎哉?可乎哉?」 余谓梓人之道类于相,故书而藏之。梓人,盖古之审曲面势者,今谓之「都料匠」云。余所遇者,杨氏,潜其名。译文 翡封叔的家宅在德里地方。有位木匠敲他的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租.他所执掌的是些度量长短,规划方圆和校正曲直的工具;家里不储备磨砺和砍削的器具。问他有什么能耐,他说:“我善于计算,测量木材。观看房屋的式样和,高深,圆方,短长的适合不适合;我指挥驱使,而由众工匠去干。离了我,大家就不能建成一栋房子。所以被官府供养,我得到的奉禄比别人多三倍;在私人家里干活,我取全部报酬的一大半。”后来有一天,我进了他的住屋。他的床缺了腿却不修理,说:“将要请别的工匠来修理。”我很耻笑他,说他是没有才能却贪图俸禄,喜爱钱财的人。 后来,京兆伊将要修饰官衙的房屋,我到过那里。(在那里)蓄积了大量木材,招集了许多工匠。有的拿着斧斤,有的拿着刀锯,都围成一圈站着,面朝着(那位)木匠。木匠左手拿着长尺,右手拿着木杖,站在中间。他衡量房屋的承担情况,察看木料的性能酌情选用。挥动他的木仗说:“用斧子砍!”那拿斧子的就跑道右边去砍;回头指着木材说:“用锯锯!”那拿锯的就跑道左边去锯。不一会,拿斧子的砍,拿刀的削,全都看着他的脸色,等待他的发话,没有一个敢自做主张的。那些不能胜任的人,被他愤怒地斥退了,也不敢有一点怨恨。他在墙上绘了官署房子的图样,刚满一尺大小的图样却细致详尽地画出了它的建筑构造.计算图上微小的尺寸而建造起高楼大厦,没有一点误差的地方。已建成后,在上栋上写道:某年某月某日某某修建,原来是他的姓名,凡是被他役使的工匠都不在上面列名。我围绕着一看,感到非常惊讶,然后我才知道他技术的精湛和伟大啊! 接着我就感叹地说:他大概是放弃了他的手艺,专门使用他的思想智慧,能知道全局要领的人吧?我听说“劳心的人役使别人,劳力的人被别人役使”;他大概是劳心的人吧?有一般技艺的人出力劳动,有才智的人出谋划策,他大概是有才智的人吧?这满可以作为辅佐天子,作天下宰相的人所效法学习的呀!事情没有比这再相近似的了。那辅佐天子,作天下宰相的人,推荐人材,委任职责,发出命令,指派任务,整顿纲纪,进行增减,统一法治。这就好象梓人有正方圆和定曲直的工具而绘制出图样似的。选择天下的官吏,使他们适合自己的职务;安置天下的老百姓,使他们安居乐业。看了国都就了解了郊外,看了郊外就了解了诸侯国,看了诸侯国就了解了整个天下。全国远近,大小各方面的情况,可以根据手中的图本来研究,了解。这就好象梓人在墙上绘画官署房子的图样而完成工程一样。把有才能的人提拔上来,并充分发挥他的本领,使他不必对任何人感恩戴德;把没有才能的人辞退,让他休息,他也不敢恼恨。不夸耀自己的才能,不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,不干涉众官的工作,每天和天下的杰出的人材一起讨论治理国家的根本道理。这就象梓人善于运用众工匠而不自夸手艺一样。这样以后,做宰相的道理才算懂得,各诸侯国才得到了治理。那些不知道全局要领的人却与此相反。(他们)以谨小慎微,忙忙碌碌为大事,以抄写官署中的文书,薄册为重责,夸耀自己的才能,自尊自大,亲自去做那些微小琐碎的事情,干涉众官的工作,侵夺部下官吏应做的事拿来自己做,并洋洋得意地在相府夸耀自己,却丢掉了那些重大的,长远的事情。这是所说的不懂得做宰相的道理的人。这就象梓人不懂得绳墨可正曲直,规矩可画方圆,寻引可量短长,暂且夺取工匠们的斧子刀锯来帮助他们发挥技艺,却又不能完成他们的工作,以至于事情失败,使用了(他们)却没有成功一样。这不也是错误的吗? 注释 ①梓人:木工,建筑工匠。款:叩。②隙宇:空房。③职:掌管。寻、引:度量工具。规:圆规。矩:曲尺。绳墨:墨斗。④砻:磨。斫:砍。⑤直:通“值”。 ①委:堆积。斧斤:砍木的工具。②任:承担。③俄:不久。①六职:指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。②方伯:古代诸侯的领袖;连率 (同“帅”):盟主、统帅;二者均指地方长官。③佐政:副职。④啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。版尹:管户口的小官。⑤伐:夸耀。⑥伊、傅、周、召:伊尹、傅说、周公、召公。①六职:指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。②方伯:古代诸侯的领袖;连率 (同“帅”):盟主、统帅;二者均指地方长官。③佐政:副职。④啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。版尹:管户口的小官。⑤伐:夸耀。⑥伊、傅、周、召:伊尹、傅说、周公、召公。①听听:争辨的样子。②傥: 同“倘”。③道谋:•过路人的意见。《诗经•小旻》:“如彼筑室于道谋,用是不溃于成。”④圯:倒塌。⑤桡:弯曲。 主要思想 好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。 谨小慎微,忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效果的。 本篇鉴赏 本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。 作者简介 柳宗元(773—819),字子厚。唐代河东解(xie)人, 唐代文学家、哲学家,散文家和思想家,唐宋八大家之一,与韩愈倡导古文运动。本文选自《柳河东集》。 柳宗元柳宗元出身于官宦家庭,少有才名,早有大志。早年为考进士,文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士,十四年登博学鸿词科,授集贤殿正字。一度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵)司马。元和十年(815)春回京师,又出为柳州刺史,政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。 柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣,富于战斗性,游记写景状物,多所寄托。哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下业,并编成集。有《柳河东集》。
3、梓人是什么意思
梓豪不是词语,作为人名用字,取单字含义,具体如下:
一、梓拼音:zǐ
释义:
1、落叶乔木。
2、治木器。
3、木头雕刻成印刷用的木板。
4、指故里。
5、姓。
二、豪拼音:háo
释义:
1、具有杰出才能的人。
2、气魄大,直爽痛快,没有拘束的。
扩展资料
汉字笔画:
相关组词:
1、梓柱[zǐ zhù]
梓木做的柱子。
2、梓榆[zǐ yú]
木名。
3、梓师[zǐ shī]
古代梓人之长。
4、文梓[wén zǐ]
有斑文的梓木。
5、绣梓[xiù zǐ]
精美的刻版印刷,古代书版以梓木为上,故称。
文字:梓
释义:[梓树]落叶乔木。叶宽大,椭圆形。花浅黄色。木材可供建筑及造家具、乐器等用。
示例:《说文解字》释云:楸也。从木,宰省声。
文字:豪
释义:豪本指长而硬的毛,后指卓越、杰出的人物。也指性情豪爽、豪迈,不拘常格。
示例:《说文解字》释云:豪,豪豕鬣如笔管者,出南郡。
两字连在一起常用作人名。
梓,名贵的树木,名贵,有树木的坚强意志。
豪,具有杰出才能的人。
行业热门话题:
【梓人传】【梓人是什么意思】【梓人传文言文翻译】【梓人遗制】【梓人传原文注释及翻译】【梓人传阐述了什么道理】【梓人传中体现的设计思想】【梓人设计】【梓人传中梓人是个怎样的人】【梓人传文言文阅读答案】