季路-季路问事鬼神子曰未能事人焉能事鬼
原创,时间:2022-12-11 09:00:08
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1、季路
11.12 季路问事鬼神。子曰: “ 未能事人,焉能事鬼? ” 曰: “ 敢问死。 ” 曰: “ 未知生,焉知死? ”
【注释】
▲季路:子路。仲由字子路,又字季路。
【译文】
子路问怎样去事奉鬼神。孔子说:“还没学会事奉活着的人,怎么能去事奉鬼神呢?”子路问:“死之后是什么样呢?”孔子说:“人活着的意义还不清楚,怎么知道死之后的事呢?”
【学而思】
事人既是事鬼,事生既是事死。明白如何事奉活着的人,就明白如何事奉死去的人。明白人为什么活着,才懂得“舍生取义”的道理,既不畏惧死亡,也不轻谈生死。
孔门思想是人道之学,尊人而敬鬼,虽强调“慎终追远”,其目的却是使“民德归厚矣”,“事鬼”其目的是为了提升活人的自身品性, 所以“樊迟问知”,孔子说“敬鬼神而远之”,“敬鬼神”是行为,其目的是让活着的人学会感恩,懂得孝悌。
【知识扩展】
《孔子家语·致思》:子贡问于孔子曰:“死者有知乎?将无知乎?”子曰:“吾欲言死之有知,将恐孝子顺孙妨生以送死;吾欲言死之无知,将恐不孝之子弃其亲而不葬。赐欲知死者有知与无知,非今之急,后自知之。”
(子贡问孔子说:“人死后是有意识呢?还是没有意识呢?”孔子回答说:“如果我说人死后有意识,却担心孝子顺孙伤害自己的生命来葬送死者;我想说死人没有知觉,又担心不孝顺的子孙遗弃亲人而不埋葬。赐,你想知道死者有无知觉,这并不是现在急着要解决的问题,以后你自己会知道的。”)
2、季路问事鬼神子曰未能事人焉能事鬼
【答案】A
【答案
世现金看火露找解析】试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信
息的能力,材料中季路问事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢问死。’曰:‘未知生
,焉知死?’”的大体含义是子路向孔子求教关于鬼神之事,孔子回答:生人尚未侍奉好如何侍奉鬼
搞得神,人究竟如何生存尚未明了如何知晓死后是何种情形;这
体现了孔子对鬼神的怀疑和对个人生存和人事的
关注,即以人为中心的理念,这与“认识你自己
行配古孩”的思想观点具有相似之
处,所以答案选A,B C D三项内涵与上述材料主旨不同。
考点:中国传统文
做孙已土激时史化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·春秋战国儒家思想的形成与发展
3、季路一言
童叟无欺.货真价实抱诚守真:志在真诚,恪守不违。
赤诚相待:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
诚心诚意:形容十分真挚诚恳。
诚心实意:形容十分真挚诚恳。
诚心正意:心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
犬马之诚:比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
信守不渝:坚守信用不变。
言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
言而有信:说话靠得住,有信用。
言信行果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”
言行信果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果”。
一诺千金: 诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。
一言为定:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
君子一言,驷马难追(君子一言,快马一鞭):比喻一言为定,决不反悔。
一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
季路一言:比喻信用极好。
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