念经-念经
原创，时间：2022-12-24 13:33:07
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1、念经
净空老法师法语：念经有两重目的，念佛是单刀直入，一个目标！南无阿弥陀佛！1 听经研教，佛家有一个原则：听懂了，很好；听不懂，不研究，不去思索。为什么？听不懂的，你要想把它搞懂，愈想愈远，愈想愈错。
2 你懂了，是你直心直接体会到的；你用思惟想象、用分别执着，决定是邪知邪见。所以这个东西不能想，不能思惟，不能研究。
3 你不分别、不执着、不打妄想，这样你才能得到如来真实义，开经偈讲的“愿解如来真实义”，你才会真正懂得。
4 在一切境界里面，学着不分别、不执着、不落印象，保持自己的清净心，这叫修行。
5 学佛人所贵的，是二六时中保持清净心。我们念佛人，妄念才一生起来，就“阿弥陀佛”压下去，除了阿弥陀佛这一念，没有第二念，这是真正功夫。
6 初学的人很不容易，他的成见很深，意见太多，不肯老老实实念佛，这才叫他念经。念经的目的在哪里？一个目的是训练清净心，另一个目的是教你了解理论、方法、境界。你通彻了解后，你就会死心塌地念佛。
7 念经有两重目的，念佛是单刀直入，一个目标。有许多同学辛辛苦苦地修学，修了很长的时间，得不到结果，非常可惜！如果懂得方法，死心塌地去念佛，给各位说，三个月就有效。
8 这三个月的训练，你的心就清净很多；六个月，你一定生法喜；三年就有成就。三年，你的人生观、宇宙观不相同，你的气质、相貌不一样！如果你学了几十年，思想行为没变，还是老样子，你那个佛号是白念了！
念经念到摄心，从头到尾一个妄念都没有，那叫功夫。
1 学佛的同修，念经也好，念佛也好，不能降伏妄念，不能摄心，统统叫盲修瞎练。念经文，念佛号，还在胡思乱想，这就是修行功夫不得力，久修无成的关键所在。
2 要降伏妄念，从念经下手。念佛，一句佛号滑口过去，有时打妄想，自己还不觉察；念经夹杂妄想，自己容易发觉，因为妄念来了，经就念错了。
3 在初学半年当中，只要把经念熟，当中夹杂妄想没有关系；半年之后，希望大家走上修行的道路，换句话说，就是你念经当中，打个妄想，念错一句，这一遍就不算，从头念起。
4 念经不夹杂妄想，在初学阶段，你一天一定念不完一部经，为什么？你会打妄想。所以，开头半年，希望你把经念熟，打妄想没关系；熟了以后，决定不许可有妄想。
5 念经念到摄心，从头到尾一个妄念都没有，那叫功夫。这种功夫，比念佛的功夫要坚固。佛号毕竟很短，念佛比念经容易得多，就算有时打个妄想，底下还是“阿弥陀佛”。
6 读经的时候，起一个妄念，这一遍不算，从头再来，你就晓得，这个比念佛号要难得多！但是对修行人来说，念经的功德利益确实胜过佛号。
7 开头的时候，希望用念经的功夫，真正念到心地清净。念到妄念不生了，然后不读经，就专念阿弥陀佛。念这句阿弥陀佛，也不夹杂妄念，功夫成就了，你决定往生。
8 人在世间最大的福报是什么？不是财富，不是长寿，而是临终的时候不生病，预知时至，想坐着走、站着走，爱怎么走就怎么走。我把这个事实真相告诉诸位，希望大家要认真努力！ 本回答被提问者和网友采纳
念佛，单指念诵佛号或者菩萨名号，念经，是指念诵经文，但是普通人也会说佛教的一切念诵都是念经！
念经是让修行人明理的，了达诸佛妙理，究竟佛义，为众生实修打下良好基础。
念佛是诸法门实修之一，发菩提心，一心念佛，求生净土。
念佛念经各有功用，相辅相成，不可缺失。
念佛，乃念佛的一切（非单指名号）
念经，乃念佛的教导
2、念经
菩来自萨念经是不出声的，默念比出声念更专注，试问人在临命终时说不出话来的时候，如果不靠意念往生靠什么往生？
3、念经
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