精明-精明的小文西

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原创，时间：2023-01-09 06:55:10

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• 1、精明
• 2、精明的意思
• 3、精明的小文西

1、精明

很精是指一个人特有心眼，特能算计的意思。

一个人生活中很老实，很朴实，光明磊落。但是做生意呢，却很有头脑，遇事思路清晰，沉稳能干，这就是典型的“精明”。一个人做事朝三暮四，好高骛远，做什么事都虎头蛇尾。生活中爱贪小便宜，坑朋友坑亲戚，这样的人就是“精”。

有心眼人的表现

1、给人一种距离感

一个心机深沉的人，他的内心是自私的，他所有的一切都是以自己为中心。他们自己非常有能力，但对自己的亲人朋友却十分淡漠，对于爱情亲情友情也并不是特别的在意。

2、为了自己的目标不择手段

这种人一开始就有单纯的目标，并会为了目标不择手段，用尽计谋，损害他人的利益，甚至会利用自己的家人和朋友，有时候甚至会栽赃陷害别人，以维持他们自己在别人眼中单纯善良的形象。这种人看起来无害，但有时往往会背后捅一刀给他。

2、精明的意思

精明：

1. 明洁至诚。

来自《礼记·祭统》：“是故君子之齐也，专致其精明之德也……齐者，精明之至也，然后可以交於神明也。”

2. 纯洁聪明；精细明察。

宋·曾巩《开府仪同三司制》：“某材资桀异，识虑闳深，庄重足以镇浮，精明足以成务。”

3. 光亮。

鲁汉·刘向《说苑·说丛》：“镜以精明，美恶自服，衡留查望下无私，轻重自得。”

4. 鲜明。

宋 苏轼《王仲仪真赞》：“及闻公来，吏士踊跃传呼，旗斾精明，皷角讙亮。皮石获”

5. 精力旺盛，耳围杨领仅目聪明。

汉·董仲舒《一山周皇木娘查置守还春秋繁露·循天之道》：“是故身精明，难衰而坚固，寿考无忒，此天地之道也。”

6. 精通。

《南史住径品程参远距关百深眼·儒林传·贺德基》：“ 德基於《礼记》称为精明，位尚书祠部郎。”

7. 精要明白。

宋·司马光《述》：“故其辞语繁重，序事过详，不若《春秋传》之简直精明，浑厚遒峻也。”

8. 光明；晴明。

《天成合课队当套淮南子·览冥训》：“於是日月精明，星辰不失其行。”

《汉书·陈汤传》：“赖陛下神灵，阴阳并应，天气精明，陷阵克敌，斩郅支首及名王以下。”

宋 司马光《苦寒行》：“阴烟苦雾朝不散，旭日不复能精明。”

9. 谓眼睛明亮。

《北史·儒林传下·刘炫》：“ 炫 眸子精明，视日不眩，强记默识，莫与为俦。”

3、精明的小文西

人生都道聪明好，难得糊涂方为真

难得糊涂是郑板桥的名言。话说得悖情悖理，荒诞不经。人人都想聪明而怕糊涂，板桥却道“难得糊涂”，糊涂既难得，就成了珍稀品，成了一种追求的对象。郑板桥的原文是说：聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。通过这三部作品，我感到：这里的糊涂并不是真正的糊涂，而表达的是一种处世哲学。难得糊涂不是一种消极的态度，不是对社会和苦难的逃避，恰恰相反，是历经坎坷懂得的人生哲理，它教人志向远大，对枝节杂碎不屑一顾，怀着一种宁静致远.平静泰然的心态，在繁杂的世界中，达到一种更高的人生境界。

社会是一个纷纷扰扰，喧闹嘈杂充满争斗、权诈、是非、诱惑的世界，许多人在“物役”.“物累”的困境中不得自拔，失去了灵魂和自由。郑板桥的难得糊涂正是给人们提供了一种哲理的启迪，如果从世俗的功名利禄.是非得失的尘网中提升出来，人生就获得了一定的自由和解放。

首先，难得糊涂是一种超然豁达的人生境界。郑板桥中进士后，曾任山东范县知县，为人磊落正直，廉洁奉公，替百姓诉讼办赈济，得罪地方豪绅，最后称病辞官，只能居扬州卖画。在他任知县期间，其堂弟为了祖传房屋的一段墙基，与邻居诉讼，要他函告兴化县相托，以便赢得官司。郑板桥看完信后，立即赋诗回书：“千里捎书为一墙，让他几尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”稍后写下“难得糊涂”和“吃亏是福”两幅字。正是多年的官场生活，让郑板桥明白，无论是在官场还是在生活中，糊涂实为难得，任何事都需要有宽广的胸襟，不要什么都斤斤计较，有些事看来是吃亏，正是他们，使人生的意义更加深刻而通达。

不仅如此，难得糊涂还是一种韬光养晦处世智慧。当人处在某种险恶的形势下，糊涂的智慧可以起到应付时局，摆脱困厄的作用。名著《三国演义》中写到，官渡之战后，曹操扭转战局，统一了北方大部分地区。当他的手下在袁绍帐中搜到许多曹操手下人在曹操最困难的时候写给袁绍的投降信，曹操在所有士兵的面前把他们全部烧掉，不再追究。这不是曹操的仁慈和大度，而是一种处世智慧。从此以后曹操重整旗鼓，成立了三国鼎立的霸业。这正体现了难得糊涂的道理，它不是因为对现实判断错误才有的逃避，而是因为看的太过透彻才有的手段。

此外，很多所谓的聪明是小聪明，最后只能聪明反被聪明误。提起《红楼梦》，谈到王熙凤，人们一方面惊叹于她的无与伦比的治家才能，她应付各色人等的技巧，一方面又感慨于她的结局。她是文学作品中“聪明反被聪明误”的典型。 曹雪芹对王熙凤的判词是这样的：“机关算尽太聪明，反送了卿卿性命。”一个厉害人物最后落得“一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定”的下场。在第15回中，铁槛寺老尼净虚为了帮长安府太爷的小舅子抢亲，答应给熙凤三千两银子；凤姐便通过关节暗地使长安节度云光逼婚，结果迫使一对青年男女自尽。她假借贾琏名义，做成这一笔肮脏交易。的确，王熙凤只知进，不知退，只知损人利己，不知厚道待人，只知八面玲珑，不知深藏于密。而这一切的根源，却在于她的爱耍小聪明。因此，无论是安于命运还是抗争命运，都要以承认个人机智局限为前提。知其可为而为之，是聪明的；知其不可为而为之，则是愚蠢的。生活中一再重演的所谓机智悲剧，难道还少吗?

其实，难得糊涂是哲人面对芸芸众生的执迷而发的机言智语。它犹如禅宗的偈语，是需要用心体悟的。古语也有“水太清则无鱼，人太察则无智”的说法，和难得糊涂是异曲同工之妙。郑板桥传达的不是一种消极的心态，而是想让人们从中悟出，在人生的道路上，不要一味去争，不能功名利禄总是放不下，“糊涂一点”，能让人得到一种安宁，一种轻松，一种傥荡，一种悠然，一种自在。来点“难得糊涂”的超越，可以帮助人们释放心理和社会压力，保持一种心理平衡，坐看云起花落，超然通达地面对人生。

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