沧海遗珠-沧海遗珠的典故
原创,时间:2023-01-19 10:00:07
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1、沧海遗珠
2、沧海遗珠是什么意思
沧海遗珠
发音 cāng hǎi yí z
hū
解释 大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋
没的人才。 出处 《新唐书·狄人杰传》:“仲尼称观过知仁,君可话谓沧海遗珠矣
《新唐书61
卷一一五狄仁杰传》:“狄仁杰,字怀英,并州太原人。为儿
端法解离移杨立推胞然时,门人有被害者,吏就诘,
众争辨对, 仁杰诵书不置,吏让之,答曰:‘黄卷中方与圣贤对,
能需排直蒸何暇偶俗吏语耶?’举明经,
封调汴州参军。为吏诬诉,黜陟使阎立本召讯,异其才,谢曰
:‘仲尼称观过知仁, 君可谓‘沧海遗珠’矣。’荐授并州
背察府切依火色叶法曹参军。”
《元施惠幽闺记第十一出》:“但有个抱艺怀才,那曾
见‘沧海遗珠’。”唐代狄仁杰,字怀英,并
州太原人。幼时,塾中有一弟子遇害。衙吏逐一查询,众皆争辩,惟仁杰诵书
不理。衙吏责之,仁杰答曰:‘书中正与圣贤对答,无暇与俗吏相语!’其科
考入仕,任汴州参军,为吏所诬。黜陟使阎立本亲讯,于仁杰之才,啧啧称奇。赔罪曰:“孔子谓见其过而知其仁,君实沧海遗珠
矣。”遂荐仁杰任并州法曹参军。
亦作“珠沉沧吸材础选亚马文司海”。《明无名氏运甓记第七出》:“‘珠沉沧海’,玉在金进韫荆山,剑秽黄埃,奇韬各运如们践厂远略运灵台,长狐封豕谁无赖。龙识侵力映歌某整青”
“沧海遗珠”。原指
大海中之珍珠为采珠人所遗漏。后喻人才埋没,或形容珍贵之事物,不为世人所
知。3、沧海遗珠的典故
鲛人泣珠的典故
李商隐在月夜弹响了他的《锦瑟》。一曲凄婉的千古绝唱倾倒了后世无数的聆听者,历来也曾经引起过很多不同的解说和猜测,金人元好问在其《论诗绝句三十首》中便曾说过这首诗是“一篇锦瑟解人难”。
对于《锦瑟》一诗的主旨,历来歧见纷纭,有人以为这首诗的内容是咏“瑟”这种乐器的,言“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”四句是分别写了瑟的适、怨、清、和四种乐调,还有人把“锦瑟”猜想做一个女子的幻化,疑为“令狐家青衣”……此外,许多人倾向于悼亡一说,认为诗人是在孤独凄凉中思念亡妻,躬自悼矣!
这首诗虽然在理性方面难于加以确切的解说,但在感性方面却极易于引起读者的感动和喜爱。诗很具感性,是因为它的形象;诗又很难懂,也是因为它只绘形象,扑朔迷离。要读懂这首诗,我以为主要应去分析诗的形象,看它给予我们的感发、感动及联想是些什么,而不必去比附事实。
“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,诗以“锦瑟”起兴,既写瑟之华美,又写弦之细密繁复,“锦瑟”二字,给了读者一个美好而又幽怨的直觉。《汉书·郊祀志》记载:“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破为二十五弦”,谁曾想“五十弦”之“锦瑟” 比之琴、筝,原来竟附着有如此悲切的情愁。无端,莫之为而为,莫之治而治的意思,“无端”一词使锦瑟一下子就有了生命,这抑郁的感叹像是在说并非瑟自己情愿有这五十根弦,而是天生这么多,无可奈何呀。“一弦一柱思华年”,这瑟上的每一条弦、每一根柱都牵引着诗人藏埋心底的一段伤痛。“弦”、“柱”承上一句“五十弦”而来,两个“一”字,更加强了“五十弦”之繁多的感觉,既暗示了感觉的细致繁复,也暗示了悲哀的沉重缠绵。每一弦每一柱的抚弄都会引起了诗人对往事的追忆,“华年”二字与前面的“锦瑟”相应,既见“华年”之美好,更见今日回思时的惆怅哀怨。诗人以瑟之华美暗喻自己才华出众,又以瑟之“无端五十弦”暗示华年悄然流逝,伤痛之情,悲愤之意,隐隐含于“无端”之感叹中,这两句可以说是这一首诗的总起。
“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,颔、颈两联承首联中的“思”字追忆往昔,诗人慨叹怀才见弃,自伤一生遭际。对于李商隐来说,往事是不堪回首的,年少才高,却卷入晚唐的政治漩涡中进退维谷,怀才不遇而竟致终生潦倒无为,挚爱的妻子早逝于华年,如今只留下诗人自己在孤独凄凉中追忆往事。颔联寄情于物,将“晓梦”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鹃”之物来表现。颈联借景生情,以“沧海月明”、“蓝田日暖”之景象来写“珠有泪”的悲哀与“玉生烟”的迷惘。神话里说,月满则珠圆,可是,月夜下的沧海明珠依然有泪,在茫茫无际的大海里,每一颗珍珠都是一个泪点,蓝田山中出产美玉,有玉之处烟霭蒙蒙,而人们只见山中烟霭,不知玉在何处,美玉如同沧海遗珠一样无人赏识。
李商隐的用典有他自己的特色。有时用其本义,例如《安定城楼》中,他以“贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游”言说自己不得施展怀抱的悲愤。有时他又将典故当作一个特殊的形象来使用,并加以创造性的引申。“晓梦”、“春心”便是后一种用典的写法。庄周梦为蝴蝶的典故本意在于阐述一种“均物我,外形骸”的道家哲理,而李商隐却借“蝶梦”之形象为自己所用,抒写了自己对于仕宦之途的追求梦想以及此梦想失败落空后的无尽感慨。“晓”字所暗示了梦境的短暂,“迷”字暗示了梦者的痴迷。这种痴迷沉醉、怅然若失的情意才应该是诗人所欲表达的本意。“望帝春心托杜鹃”,用了望帝去国怀乡,魂化杜鹃,悲鸣寄恨的典故,李商隐又加以引申。什么是“春心”?春心就是追求、向往、执着之心。多么痴迷的梦境,多么深挚的情志!此诗的幽婉即在于诗人对自己的情意完全不做明白的叙述,而只是用种种不同的美丽且繁复的形象和曲折宛转的章法来给予读者一种直感和暗示,使读者可以因之而产生无数的感动和联想。
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