拔本塞源-拔本塞源是什么意思
原创,时间:2023-01-19 20:30:07
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1、拔本塞源
拔本塞源】本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
【本本源源】本本:根本;源源:源头。多用以指事情的始末。
【端本澄源】犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
【端本清源】端:端正,清理;本:根本;源:根源。指从根本上加以整顿清理。
【端本正源】端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。
【返本还源】本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
【反本溯源】反:同“返”,归,还;溯:寻源。比喻追寻事情的根源。
【极本穷源】指彻底地推究本源。
【枯本竭源】枯:使枯死;本:根本;竭:竭尽;源:源头。指损害事物的根基。
【木本水源
来自:求助得到的回答
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【端本澄源】犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
【端本清源】端:端正,清理;本:根本;源:根源。指从根本上加以整顿清理。
【端本正源】端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。
【返本还源】本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
【反本溯源】反:同“返”,归,还;溯:寻源。比喻追寻事情的根源。
【极本穷源】指彻底地推究本源。
【枯本竭源】枯:使枯死;本:根本;竭:竭尽;源:源头。指损害事物的根基。
【木本水源
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追本溯源
2、拔本塞源是什么意思
bá bě味余安左茶情免胜七n sè yuán本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比
喻防患除害要从根本上打主意。《左传·昭公九年
》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”典故出处
《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔任宗双沿密车纸联误本塞原,专弃谋主,虽戎狄重味加差治酒州标其何有余一人。”
近义词
拔本塞原、本末倒置
英文
客跟决原既翻译
abandon so乐苏白urces
成语资料
成语解释:本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
成语举例:这也是个好办法,而且简单易行,不过还不是拔本染马迫入么饭八塞源之计。(郭沫若《郑成功》第五章)
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、定语;指人的行为
成语结构:联合式
产生年代:古代
3、拔本塞源论
数不胜数现有30个形容多的成语给你:
1.不计其数----计:计算。没法计算数目。形容很多
2.不可胜数----胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。
3.不知凡几----凡:总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
4.数不胜数----数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。
5.数见不鲜----数:屡次;鲜:新杀的禽兽,引伸为新鲜。本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。后指常常见到,并不新奇。
6.屡见不鲜----屡:多次;鲜:新鲜,新奇。常常见到,并不新奇。
7.多如牛毛----象牛身上的的毛那样多。形容极多。
8.比比皆是----比比:一个挨一个,引申为处处,到处;皆:全部。形容到处都是,很多
9.俯拾即是----俯:低头,弯腰;即:就。低下头来捡取,到处都是。形容为数众多,很容易得到
10.恒河沙数----恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。
11.斗量车载----载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。
12.车载船装----形容数量很多。
13.车击舟连----车相撞,船相连。极言车船之多。
14.连车平斗----形容冗员很多
15.难更仆数----原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。
16.形形色色----指各式各样,种类繁多。
17.足足有余----形容充足、宽裕,支用不完。
18.多多益善----益:更加。越多越好。
19.接踵而来----指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。
20.纷至沓来----纷:众多,杂乱;沓:多,重复。形容接连不断的到来。
21.纷纷攘攘----纷纷:众多;攘攘:杂乱的样子。众多且杂乱。形容人群杂乱。
22.千汇万状----种类纷繁,形态多样。
23无千无万----谓不计其数;极多。
24.成千论万----犹言成千成万。形容数量极多。
25成千累万----形容数量极多。
26.逾千越万----指数字超过千或万。极言其多。
27.千千万万----形容数量极多。
28.千条万缕----形容条缕繁多。
29.各色各样----犹言各式各样。
30.色色俱全----各种各样的东西都很齐全。
以下是一些形容少的成语,以及和数量有关的成语:
1.微乎其微----形容非常小或非常少。
2.寥寥无几----寥:稀少,很少。非常稀少,没有几个
3.寥寥可数----寥:稀少;数:计数。形容数量很少容易数得出来
4.屈指可数----形容数目很少,扳着手指头就能数过来。
5.历历可数----历历:清楚,分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
6.不足齿数----足:值得。表示数不上,不值得一提。
7.所剩无几----剩:余留下来的。剩下的没有多少了。
8.铢两分寸----指极少的数量。
9.量小力微----数量很少,力量微薄。
10.杯水粒粟----一杯水,一粒粟。指极少量的饮食。
11.杯水车薪----用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。
12.粥少僧多----比喻东西少而人多,不够分配。
13.多许少与----答应人家的多,给予人家的少。
14.擘两分星----指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻准确清楚。两,较小的重量单位;
15.分毫析厘----毫、厘:都是细小的单位名称;析:剖析。分析一毫一厘。形容分析细微。
16.分寸之末----比喻微少、细小。
17.积少成多----只要不断积累,就会从小变多
18.聚少成多----聚:集合,会合。一点一滴的积累,就会由少变多。
19.聚沙成塔----把细沙堆积成宝塔。比喻积少成多
20.积小成大----积累少量的东西,能成为巨大的数量。
21.积微成着----微:细微;着:显着。微不足道的事物,经过长期积累,就会变得显着。
22.滴水成河----比喻积少成多。
23.有增无损----损:损害,减少。仍在增加,不见减少。指事物向着某个方面不断深化。
24.有增无已----不断增加或不断扩展。
25.二一添作五----本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
26.三下五除二-----珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
27.一百二十行----犹三百六十行。指各种行业。
28.板板六十四----宋时官铸铜钱,每板六十四文,不得增减。比喻刻板不知变通。
29.十年九不遇----比喻很少有,多年也难遇到一次。
30.三拳不敌四手----比喻人少的敌不过人多的。
31.过五关斩六将----比喻克服重重困难。
32.二者必取其一----只能在两者中选择其中的一种
33.七次量衣一次裁----比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
34.多一事不如省一事----指不管闲事,事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
35.百不为多,一不为少----指难得的好人或好东西。
36.绝无仅有----极其少有。形容非常少有
不可计数
鳞次栉比
星罗棋布
挨风缉缝 谓多方钻营 挨山塞海 形容人多拥挤 捱风缉缝 多方钻营 安内攘外 汉张仲景《伤寒论·太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患 暗无天日 看不到一线光明。多形容政治腐败,社会黑暗 熬油费火 谓耗费灯油。多指日夜忙碌 八府巡按 巡按之名,起于明代,非固定职官,临时由朝廷委派监察御史担任,分别巡视各省,考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说,民间多视为清廉而有权势的大官 八万四千 本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多 拔本塞原 亦作“拔本塞源”。①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事 拔刀相助 拔出刀来助战。多指见义勇为 拔群出萃 高出众人。多指才能 把饭叫饥 比喻多此一举 白虹贯日 ①白色长虹穿日而过。一种罕见的日晕天象。古人认为人间有非常之事发生,就会出现这种天象变化。②比喻眼睛多白 白兔赤乌 月亮和太阳的代称。多借指时间 百不为多,一不为少 谓难得的好人或好东西 百川朝海 众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处 百读不厌 诵读多遍,不感厌倦。语出宋苏轼《送安敦秀才失解西归》诗:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”后因以“百读不厌”形容文章高超 百废待兴 谓许多被废置的事业都等着兴办 百怪千奇 形容花样繁多 百家争鸣 原指我国战国时期学术界互相辩争的风气。当时学术派别很多,著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说,游说争辩,形成“百家争鸣”的局面。这种局面,对当时思想、文化、学术的发展有很大的推动作用。后用以称学术研究中各抒己见以求发展的方法 盈千累万 不胜枚举 如山似海 不可胜数 数不胜数 恒河沙数 成千上万 千千万万 遮天盖地 铺天盖地
数不胜数
不可计数
鳞次栉比
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