八功德水-八功德水是哪八个功德
原创,时间:2023-01-22 15:45:08
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1、八功德水
极乐世界的水池殊胜无比: 1、池畔檀木,花叶飘香 ‘极乐世界中,到处都有七宝妙池。池中充满了八功德水。’——《称赞净土佛摄受经》。 ‘极乐世界有很多水池,池畔有檀香木,花叶垂布,香气四溢’——《无量寿经》。 ‘讲堂左右,泉池交流,……湛然香洁……岸边无数旃檀香树、吉祥果树,花朵和果实时常飘散芳香,形色光明照耀。枝条修长,叶子茂密,相交垂覆在水池上面,散发各种世间无法形容的香味,随风散馥,沿水流芬。’——《无量寿庄严清净平等觉经》(夏莲居先生会集本第十六页)。 2、池上花多,光洁茂盛 ‘水池上面有天优钵罗花、钵昙摩花、拘牟头花、芬陀利花,色彩富有变化,而且光洁、茂盛。’——《无量寿经》。 3、水位高低,随心所欲 ‘那些菩萨及声闻众(极乐世界的居民),如果进入宝池(沐浴或游戏),水的高度可随心所欲,无论想要水位到足踝、膝盖、腰部、颈部,它都会立即依照你的意思。如果要全身浸泡者,水就马上漫著你的身体。如果沐浴或游戏完毕,想要水位还原,它就立即恢复本来的水位。’——《无量寿经》。 4、水的温度,冷暖适意 ‘池水的温度(冷暖调适),自然随意。’——《无量寿经》。 5、水色清明,宝沙映彻 ‘极乐世界的水质清明澄洁,清净得好像没有东西一样。’——《无量寿经》。 ‘极乐世界七宝池底宝沙映彻,无深不照(水清见底)。’ 6、池上波澜,自发妙音 ‘水池上面有小小的波澜和回流,辗转相互灌注,安详徐逝,不迟不疾。流动时美丽的波流(涟漪),自然发出美妙的声音。’——《无量寿经》。 7、随所应闻,法喜充满 ‘随其所应,无不闻者。有的人听到佛的声音、讲经说法的声音、僧音、寂静声、空无我声(破执著和烦恼的声音)、大慈悲声、波罗密声或者解说佛陀十力、四无所畏和十八不共法的声音、各种通达智慧的声音、无所作声、不起灭声、无生忍声,甚至甘露灌顶、众妙法声。这些声音都随众生的程度和喜好而听闻,听后必然产生无量欢喜、随顺清净、离欲安宁、明白真理等功效。’——《无量寿经》。 ——每个人都随自己的性向和兴趣,听到不同的声音。 8、池边阶道,七宝严饰 ‘池的四边有梯阶和道路,都是金、银、琉璃、玻璃四种宝物,合起来做成的。上面的楼阁也是用金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙七种宝物,装饰得整整齐齐,而且非常好看。’——《阿弥陀经》。 9、内外左右,大小适中 ‘建筑物的内外左右,有许多水池(可以沐浴)。这些水池有的十由旬,有的二十、三十,甚至百千由旬。纵广深浅,都各相等(成比例)’——《无量寿经》。 ——水池越大,深度就越深。 10、池水清香,甘露美味 ‘池中有八功德水,清澈、盈满、洁净、芳香,而且还可以喝,味如甘露。’——《无量寿经》。 11、宝池玉沙,多彩多姿 ‘黄金的水池,池底铺了白银沙,白银的水池,池底铺了黄金沙,水晶池底铺了琉璃沙,琉璃池底铺了水晶沙,珊瑚池底铺了琥珀沙,琥珀池底铺了珊瑚沙,砗磲池底铺了玛瑙沙,玛瑙池底铺了砗磲沙,白玉池底铺了紫金沙,紫金池底铺了白玉沙。有的水池是由两种、三种甚至七宝所合成的。’——《无量寿经》。 12、七宝莲池,质柔色美 ‘每一个水池,都是七宝所成。那些宝物的质地非常柔软,都是从如意珠王产生的,分成十四支,呈现七宝妙色。这些水池以黄金为管道,渠下都是以各色各样的金刚为底沙。’——《观无量寿经》。 13、宝珠涌香,上下流注 ‘摩尼宝珠涌出香水,流注在花卉间,沿著树木上下流动。’——《观无量寿经》。 ——《弥勒菩萨下生经》记载:‘兜率天也有水游梁栋间。’我们这里的水不会往上流。 14、八功德水,清凉甘甜 极乐世界的八功德水有下面的特征: (1)澄净——没有污垢和染浊。 (2)清冷——清澈凉快,使人没有烦热。 (3)甘美——甘甜美妙,味道绝佳。 (4)轻软——轻扬柔软,上下自在。 (5)润泽——津润滑泽,而不枯涩。 (6)安和——安静和缓,绝不激暴。 (7)除饥渴——不仅止渴,兼可疗饥,同时又具有殊胜的效力,饮时调适,饮后永无病患。 (8)长养诸根——对于身心诸根,大有俾益。——《称赞净土佛摄受经》和《大宝积经》的《无量寿如来会》。 15、浴毕坐莲,心智增长 ‘既然沐浴完毕后,或各坐于莲花之上。……洗后进益,有的在地上讲经、有的在诵经、自(已练习)说经、授经、听经、念经、思道、一心坐禅、经行。也有在虚空中讲经的,甚至坐禅、经行,各随自己的性向而有所得。未断烦恼的众生,因而断除烦恼;未得不退转的菩萨,因而证得不退转。(所以这水不仅有沐浴的功效,洗完以后又能得大利益。)——《无量寿经》 ‘极乐世界的众生,在水池中沐浴完毕后,开神悦体,荡除心垢。’——《无量寿经》。
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2、八功德水是哪八个功德
所谓的“八功德水”即
先澄清、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养
谈差补虽师根。
3、八功德水什么意思
就是境由心造的意思 一切对外的感觉,皆来自于你的内心。所谓”空然无一物,何处惹尘埃“ 关键在于心境,心静了,心净了,就一起美好,一切豁达,一切通透,一切明朗
1、意思是:水不是用水洗净的,杂念如尘却不是尘土沾染的。
2、出自《瑜伽燄口施食全集》(又名《瑜伽燄口序》):“夫此水者。八功德水自天真。先洗众生业垢尘。遍入毗卢华藏界。个中无处不超沦。水不洗水。妙极法身。尘不染尘。返作自己。蠲除器界。荡涤坛场。洒枯木而再逢春。洁秽邦而成净土。”
“水不洗水,尘不染尘”这句话是含有深刻哲理的:
清者自清,无需别人替他洗刷;
浊者自浊,并非浮尘定要污染。
用佛教的话说:
诸物污垢,水能洗之,然水本净,非用水洗而净,故曰“水不洗水”;
尘本幻境,迷心似染,而尘幻境,亦非尘染而成,故曰“尘不染尘”。
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