季世 季世是什么意思
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前沿：季世
文中通过公元前539年齐景公派晏婴到晋国去联姻与叔向的一场对话，从一个侧面反映了当时齐晋两国奴隶主贵族统治的腐朽与没落，同时也反映了齐国新兴地主阶级的代表陈氏笼络人心向齐公室进行夺权的斗争的情况。就在此后不久，陈氏终于代齐。
宋代“淳古之风”官员的仕途
云山雾罩话《涑水记闻》51
提到人的优良素质，古代会用“有淳古之风”来进行表达一个人的品行，意思是说为人具有古代人的优良品质，“淳厚古朴”，由此看来，这绝对是个好词。然而，这个词在夸奖和肯定的同时，总有种挥之不去的嘲讽意味。这里不妨来谈一谈。
《涑水记闻》就记载了一位“淳古之风”君子的事迹：陆参少好学，母子两人一块生活。邻家失火，母亲大声喊他去救火，竟然无人应答，老妈一怒之下，一脚将他从床上踢下来。过了很久，陆参整理好衣衫，点着蜡烛来向母亲解释原因，说“母亲您喊我时，我听见了，但是衣服没整理好，所以没敢回话。”
长大后，考中进士。曾经干过县令，有次看到一位抢劫犯捆得紧，心生怜悯，说“你是被饥寒所迫，并非本性不善。”于是下令让绑的松点。没想到一夜之间，此人竟然逃跑了，官府立刻搜捕，此人再次被捕。陆参对他说“我以仁爱待你，你却如此辜负我，现在再次被捕，还有何颜面见我？”
还有一事，有人因田地纠纷上诉，陆参在判决书末尾写道 “汝不见虞、芮之事乎？”。打官司之人带着判决书到有关部门要求按判决书处理，没想到没人看懂这句话什么意思。万般无奈之下，只有求见陆参，请求明示。于是陆参在此句话后又写了一句话，“嗟乎，一县之人，曾无深于《诗》者！”人们将此事传为笑谈。
在我辈俗人看来，陆参是典型的眼高手低，拘泥书本的人，因此在实际社会生活中显得格格不入，不合时宜。于是，一而再再而三地闹出笑话了，也就不足为奇了。
但是，陆参还是遇到了赏识他的贵人，那就是北宋名臣蔡齐。《涑水记闻》记载“蔡文忠公以为有淳古之风，荐之朝廷，官员外郎，迁史馆检讨，著《蒙书》十卷。”
在蔡齐的大力举荐下，陆参官拜员外郎，后升职为史馆检讨，还撰写了十卷本《蒙书》。
这里尤其要注意他的官职变化，先做员外郎，没说什么部门。后做史馆检讨，即参与整理书籍。最后还写了一部书。顺着这个足迹，我们不难发现，他先做员外郎，应该还是和人打交道的部门，根据他的行事风格，应该没少闹笑话。最后让他跟书打交道，可谓“得其所”，人尽其才了。
再看蔡齐举荐的理由，“有淳古之风”。我查了查，这个词汇还在另一个历史名人身上出现过，那就是晋惠帝司马衷。语出《晋书·和峤传》，原文为：峤见太子不令，因侍坐曰：“皇太子有淳古之风，而季世多伪，恐不了陛下家事。”帝默然不答。
和峤看到太子司马衷“不令”（令此处应该做“美好”等意思讲），于是在和晋武帝司马炎聊天时说“皇太子有淳古之风”，但是“当前人心不古，世风日下，恐怕承担不了天下的重任。”
真是没有对比，就没有伤害。晋惠帝素质人尽皆知，陆参竟然和他能匹配上同一词汇，不只是该高兴，还是该懊恼。那么，“淳古之风”这个词的具体含义相信你就可以揣摩出来了。
补充拓展：季世
直译就是末世人性犹如野狗。 （推荐答案！）1913年鲁迅在日记中写道“季世人性如野狗”。“季世”即末世，刚刚建立第二年的民国被鲁迅认为已进入末世。
《一件小事》格调比较明朗，篇幅更为短小，情节也极其单纯，呈现的是一位人力车夫朴实无华的外表和高尚美好的心灵。所谓“一件小事”是以令人失望的“国家大事”和乌烟瘴气的“文治武功”作依托的，那些大事无可称道、了无痕迹，小事反印象深刻、更加分明。人力车夫的形象又是由“我”作为反衬而显得高大，完全在“我”的内心感受中凸现出来。当“我”主观地认为路上的老妇人是自己跌倒，车夫毫无责任时，车夫却主动将她扶起并走向巡警驻所，我顿时有一种异样的感觉，“觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见”，而且要威压、榨出皮袍下的“小”，“教我惭愧，催我自新”。“我”当然并不等同于作者，但分明也是一个不满现实的新式知识分子，从小说的对照描写中，体现了作家对劳动者由衷的敬佩和对知识分子严格的自审。《一件小事》的发表虽在1919年12月1日的《晨报》创刊纪念号上，而写作则在1919年7月，其时仍住会馆。从鲁迅当时的生活圈子看，很少有接触劳动者的机会，只是日常由住处会馆到教育部上下班，不乏与人力车夫打交道，我们从《日记》中可以窥见一二。如1913年2月8日有为车夫抱不平的记录，慨叹“季世人性如野狗”；1917年5月17日载：“自部归，券夹落车中，车夫以还，与之一元。”可见车夫拾金不昧的品行是给鲁迅留下了深刻印象的，很可能成为创作《一件小事》的某种契机。 （推荐答案！）