应作如是观是什么意思 金刚经应作如是观是什么意思
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1、应作如是观是什么意思
万事万物皆如梦幻泡影,此刻有彼刻无的无常啊。只有深入观想其无常,心才放得下,才不会生烦恼,才不妄想。
出处:佛教经典《金刚经》
深层领悟:世尊告诫我们凡人修法,纵使千万岁,也未必成果,为什么呢,一切有为法,世间一切有所为,或者有所不为的法,都是凡人的执着,所为或者所不为在世尊看来都是一样的,那么怎么摆脱呢,就是把这些法都视如梦幻泡影,视如朝露,闪电,一切都是瞬间,一切皆为梦幻,当然事实上凡人是无法理解的,那就先作如是观,也就是先这么看,虽然不理解,没能顿悟,但先这么看,说的简单点就是一道题目不会,先看到答案,从答案的思路倒退,也未尝不可。
(推荐答案!)
凡所有相,皆属虚妄,若见诸相非相,则见如来。意即你看到的世界万物,(其实万物也不能算是万物,姑且名叫万物),都是虚幻的不真实的,只是在你脑中的映射,只是你认为是那样的。金刚经最后的那个四句偈更绝,意即时间都是不存在的,只是一种人人都感觉不同的错觉。尤如黄梁美梦般,都是虚幻的。 个人理解,领悟靠自己。所谓说法者,无法可说。
民科角度解释一下:一切观感,微观上都是基本粒子相互作用(力),而力是相互的,这样的观察会扰动世界,人类当局者迷所看到的宇宙混沌无比、沉沦其中。世尊可以看作宇宙之外的绝对观察者,它眼中,本宇宙每个基本粒子当前姿态决定了其后续姿态,人在其中,就像在一部没有始末的全息影(感)像之中,于如缸中之脑无需过于执着虚实之别,不如返璞归真,看山是山
2、一切有为法,应作如是观是什么意思
意思是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。
3、金刚经应作如是观是什么意思
这句话意思是应该这样看,是说前面的如梦幻泡影,如露亦如电,就是说这个世界是和梦一样,虚幻的。
这里所说的是“应该作这样的观照”,这里最应注意的是就是这个观字,当初佛经为什么不写成“应作如是想”?想是六识的虚妄分别,而观则是以实智去观照,而非虚妄的意识分别,“观”之一字实在深奥,观世音菩萨的名字第一个字就是“观”,为什么是“观”世间的“音”而不是“听”世间的“音”呢?道理同上。
个人见解,请指教。
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