教育的本质是什么-教育的本质是什么的一种社会活动
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教育的本质是什么，经典教育的本质是什么，劳动教育的本质是什么
1、教育的本质是什么
原句是这样的：教育的本质意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
德国哲学家、德国最重要的存在主义哲学家之一雅斯贝尔斯，节选自——雅斯贝尔斯《什么是教育》(1977)一书。
释义：父母毫无掩饰的举止潜移默化地影响着孩子，而要想让孩子成为一个有教养的人，父母就要以身作则，为其树立一个好榜样。
扩展资料
一、方法：
通常所说的教育，都是指校园教育，具有通用的区域或国家标准教材，有指定的教师，进行课堂口授讲述，辅之以板书和作业，结合测验、抽查考试、期中和期末考试，加上升学考试，再进入职业生涯。
在信息化发达的今天，先进的教育，已不会再用私塾和一对一这样的落后的、高成本的、低效率的教育手段了！ 互动、快乐、学校指定和学生自选课程等都是比较先进的教育技术手段，至于案例教学，则是职业教育中比较成功的手段。
借助信息化，把教育中可能遇到的种种技术和管理问题，更加精确地描述，让更多的人才在先进的教育技术条件下，更快的、更多的、一生学习接受科学知识和物质财富。
二、职业培养：
凡事当遵循其客观规律，违背规律就会受到规律的惩罚，教育更是如此。相对于基础教育而言，职业教育有其自身的特性。总结起来，职业教育的本质至少应该包含四个方面：一是以人为本，二是因材施教，三是科学管理，四是文化塑造。
1、以人为本：一是要充分调动全体教职工的积极性，形成以校为家、以教为乐、以师为荣的浓厚氛围，二是要充分尊重学生的主体意识，充分确立学生的主体地位，充分发挥学生的主体作用。
2、因材施教就是要针对学生的具体情况，不照搬、不教条，要上学生听得懂、学得会、感兴趣、出门以后用得上的课程，摘“跳一跳可以摘得到的桃子”。纵向比，时刻都在进步，不必委曲求全；横向比，术业各有所长，评判不拘一格。
3、传道、授业、解惑，塑造人的灵魂，是学校的根本职责所在。对教育来说，关于科学管理，“管”，最为简单，强制即可，军事化就是典型的例子。“理”，最有难度，需要管理者的智慧。
其实“管理”的核心不在乎“管”，而在乎“理”， 理明方向、理清思路、理顺方法步骤、理出学生学习成长和未来发展的科学路径。
参考资料：百度百科-什么是教育（雅斯贝尔斯著作的中译本）
教育本质是指教育的内在要素之间的根本联系和教育作为一种社会活动区别于其他社会活动的根本特征。与"教育现象"相对。教育是培养人的活动。自有人类社会以来就有教育，它的职能是根据一定社会的要求，传递社会生产和生活经验，促进人的发展，培养该社会所需要的人才。这个基本特点存在于各种社会的教育活动之中并使之区别于人类其他社会活动。
2、教育的本质是什么?
职业教育的本质就是就业教育，让劳动者具备就业技能，为经济和社会发展提供有力保障！职业教育作为国民教育中的一个必要环节，和其他教育是平等的，只是以后发现的路线不同现在提倡劳模，提高一线劳动者地位！
3、教育的本质是什么的一种社会活动
展开全部我认为是教学相长。在教学活动中，学生们从中获得了知识了能力，他们独特的思维角度、认知方式和知识储备也促进了教师对问题的全面认识，从而提高了教师的能力。
新课改教学过程本质观是交往观还是认识观
教学是教师的教与学生的学的统一，这种统一的实质就是交往。《基础教育课程改革纲要（试行）》指出：“教师在教学过程中应与学生积极互动，共同发展，要处理好传授知识与培养能力的关系。”师生的交往互动，是教学过程的本质属性。没有师生的交往互动，就不存在真正意义的教学。
教学中交往的属性决定了教学过程的本质规定性。
1、交往的本质属性——主体性
交往是主体的生存状态与活动方式，有交往的主体，才有交往的行为，才能构成为交往活动。处于教学交往中的师与生应该是教学过程共同的主体，他们之间不是施教与受教、改造与被改造的单一对象关系，而是一种“人与人”、“我与你”的意义存在关系。在这种关系中，师与生人格上独立，关系上平等，活动上自主，教学上====。有了师与生，特别是学生主体的定位，交往的双方才能相互尊重，敞开心扉，彼此接纳，互相作用，教师才能真正成为学生学习的伙伴和朋友。交往的主体性的发挥才能真正体现教学过程的====性。
2、交往的准则——相互理解
理解是交往的“生态条件”，只有相互理解，才能相互沟通，相互倾听，相互信任，相互合作，没有理解，人的交往就会萎缩。教学不是教师单方面的表演或说教，而是拥有教学理论素养的教师与学生进行交往的文化，教学任务的完成，教学意义的创生离不开师与生的共同努力与相互配合。相互理解才能清除长期统治教坛的“师道尊严”的无形屏障，使彼此走向对方的内心世界，使师与生情感共鸣、思维共振。交往的相互理解属性决定了教学过程的合作性。
3、交往的运行机制——视界融合
交往的相互影响、相互作用体现了“主体间性”的存在，这种“主体间性”的实质是没有内外压力与制约的相互理解与沟通。教与学的交往是双向的、互动的，包括教师与学生，学生与学生，师生与教材及其各种教学资源等，单方面的教与授不是无济于事就是索然无味。而教学中的对话、沟通实现着参与者对现实和历史的各种视界的汇聚融合。以相互碰撞的回应中，来自对方的信息不断为自己所吸收，对各自的认识偏差，不断地加以克服矫正，新的思想、新的视点不断产生。视界融合过程就是教学的意义建构过程，也是师生吸纳人类文明、净化心灵、共同发展的过程。这种交往的固有机制铸成了教学过程的第三个品性——创造性。
4、交往的存在状态——全息互动
交往是双方或多方的接触、往来、对话、沟通，教学中交往的意义已远远超越了它原始的语言学的意义，它已经成为人氽存在与发展的基本方式。教学是交往的特殊变体，是有知识和经验的人与获得这些知识和经验的人之间的交往的特殊场合。教学这一交往活动，不仅指向参与者的认知过程，也指向参与者情意价值形成过程，作用于他身心的各个方面。全息互动的交往是一种能动的建构，包括知识技能的获得，智慧能力的提高，主体人格的完善，它不仅仅是知识的生产，也是精神生产的过程。交往的全息互动属性保证了学生的全面和谐的发展。
教学是交往的特殊存在形式，交往决定了教学活动的本质。用“教学交往”观审视教学过程，并以此构建共同主体的师生关系，将传统的教学改造为平等、====的教学，沟通合作的教学，互动创生的教学，促进人全面和谐发展的教学，这是我们的基本出发点和理想追求。
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以教师引导为主的认识活动,交往活动主要是学生之间的沟通.