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宋清,宋清如,宋清渭
在第供李装补程背观武意立四十二回“还道村受三卷天书,宋公明遇九天玄女”础还战率交灯般中,宋江已上梁山,要下山去搬取宋太公上山来。
到宋家村后,宋清告诉他,因为江州劫法场一事,父子二人已被官府盯紧,并让宋江赶紧叫梁山派人来救。宋江经过还道村遇九天玄女的奇遇后,梁山好汉终于来救,宋清和宋太公都得以安全上山。不久以后,宋清被吴用安排了“专管筵宴”的差事。
关于宋清的绰号“铁扇子”,目前可知的解释大概有四种,分别为“废物说”、“掩护说”、“可靠说”、“精明说”。
1、“废物说”主要源于清代的程穆衡和民国的张恨水,现代学者基本上已不认同这种看法。
2、“掩护说”,来自王利器先生在上世纪五十年代发表的论文《水浒英雄的绰号》,影响较大。他认为“铁扇”有防御的作用,表示宋清有掩护和扶持哥哥宋江的功能。
3、“可靠说”和“精明说”虽然推导的途径不同,但结论较为相似,都认为这个绰号显示了宋清精于内务、擅长行政,是负责后勤管理的合适人选。
我个人倾向于这个方向的解释。
最后一部分为“补遗”,补充了虞云国、盛巽昌两位先生的理论,认为宋代“铁扇”的形制,应该是芭蕉形状的团扇,而不是折扇。
正子公也绘
废物说清代,程穆衡——
扇子以铁为之,乃无用之废物。《水浒传注略》卷上
近代,张恨水——
扇子扇风,必须轻巧可携,以铁制之,何堪使用?于其绰号以窥其人,可知矣。而梁山诸寇,每次分配工作之时,必以宋清司庖厨之事,殆故意使与饭桶为伍乎?虽然,以饭桶为伍,固优差也。与其谓之笑谑,毋宁谓之提携矣。《水浒人物论赞》P42
程、张两人的观点,从铁扇的作用,引申到宋清其人的作用。
认为他之所以能够在山上添列一把交椅,主要还是靠了哥哥的提携,是依靠裙带关系上位,本人则“无一可取”。
现代学者普遍都不认同这一看法,此处举马幼垣先生的意见为例。
马先生虽然也承认“铁扇”是无用之物,但觉得宋清的能力不可小视,能够安顿好山上几万人的吃喝,且处理得井井有条,实在是大大有用。
美国,马幼垣——
铁造的扇子,摇起来,风未生,臂先痛,废物也。上山前的宋清,在父亲和哥哥的影子下生活,所作乏善可陈,或足称为铁扇子。上山后,这份日夜劳筋累骨、永无止境的工作,却证明他是管理大型机构、保障运作不息的行政奇才!上山后的宋清应名列天星才对。他对山寨的贡献比好几个无端端列名天星的头目(如穆弘、解珍、解宝)大不知多少倍。《水浒人物之最》P56
张墨一绘
掩护说这一说法来源于王利器先生的论文《水浒英雄的绰号》,收录于《耐雪堂集》。
他在文中引《三朝北盟会编》卷二百五中的一段,说明“铁扇”是在宋代是一种类似盾牌或藤牌的防御武器,有蔽护作用的。
王先生的引文如下——
由是守陴弓弩皆不发,王进出入以铁扇为蔽,呵喝如常,人皆寒心悚惧。
因此,他推断这个绰号显示了宋清的作用是充当哥哥宋江的护卫,或者是在日常生活、工作中扶持兄长。
他还引《水浒后传》对宋清的评价“顺亲全弟悌,愧煞守财奴”,认为这十个字是对“铁扇子”的注脚。
关于以铁扇为防御性武器的来源,还有:
《续资治通鉴长编》 卷三百四:
乞弟叔沒暮手持铁扇临阵指挥,保捷军校田福射杀之。
《攻媿集》卷七十八:(李光)尝巡城,亲以铁扇障面,而贼箭正中之,危机屡矣。
现代武侠小说中,倒是有把铁折扇(或是有铁扇骨的折扇)当成进攻性武器的,但那是只存在于文学作品中“奇观”,古代并不真的存在这种奇门兵器。
王先生的“掩护说”被后来很多研究者所采用。
杨芷华——
铁扇子,军中挡箭用的掩护武器。宋江奔波江湖,事公忘家,却能身兼孝义,获得孝义黑三郎之称,实得力于弟弟宋清的扶持掩护。《水浒语词词典》P330
孙景会——
铁扇子,古代军中一种类似盾牌的掩护武器。因宋清对其兄宋江起了扶持和掩护作用,故名。《水浒博览大典》
戴敦邦绘
可靠说此说从语意角度入手,认为“铁”未必指金属,而是形容“牢固”。
如民间称吝啬的人为“铁公鸡”,显然不是说他有一只铁做的公鸡,是指其人把钱财看得很牢;武侠小说中有“铁布衫”的功夫,也绝不是说身上的衣服是“铁”做的,而是指内力深厚,能牢固护体。
现在人们形容朋友关系好,称之为“铁哥们儿”;在酒桌上形容交情深,会说“感情铁,喝出血”。
《水浒》中,宋家有两子,宋江长年在外,宋清在家守业,其人做事可靠,故称之为“铁”。“扇子”是“凉友”,虽然微小之物,炎热时却必不可少。
“铁扇子”,言其人富有责任心,看上去不起眼,但做事可靠。
朱国伟——
歇后语有“铁汤勺——滴水不漏”,铁扇子似也有此意。梁山对众头领是按才能安排职事的,让宋清管安排筵宴,是他办一些琐碎杂事滴水不漏且有耐心。安排筵宴、饮食看起来不难,却是柴米油盐、锅碗瓢盆、红白两案、百事繁杂,没有系统的管理经验与才能是不能将其做得有条不紊、滴水不漏的。铁扇子宋清就是合适的人选。《水浒传中几个难解绰号索解》
丁永林——
作为一个社会人,责任心是最重要的,富有责任心的人从来受人爱戴,自然有好报的。所以,宋清受到朝廷的百般呵护,后来“生一子宋安平,应过科举,官至秘书学士”。可以说,宋清是梁山108位好结局最好的了。《水浒钩沉·绰号篇》
戴敦邦绘
精明说这一观点出自日本学者佐竹靖彥,与“可靠说”有相近之处,考察的角度却不同,是从兄弟在绰号上的对应关系着手。
不过,108将中,兄弟之间的绰号虽然大部分具有呼应关系,如二穆的没遮拉与小遮拦、二解的两头蛇与双尾蝎、二孙的病尉迟与小尉迟,二孔的毛头星与独火星、二童的出洞蛟与翻江蜃。
但也有没关系的,比如蔡家兄弟的铁臂膊和一枝花。
“三阮”的立地太岁、短命二郎、活阎罗,“二张”的船火儿和浪里白跳,也不具有绝对的对应关系。
由此认为“及时雨”和“铁扇子”之间存在联系,似乎有些勉强。
不过,这也可以作为一种思路,即从性情、处世方式的角度来考查宋清这个“铁扇子”的绰号,认为他在为人处世上,具有和哥哥相呼应的特点:
一个是及时送来雨露,一个是关键时刻送来清风。
日本,佐竹靖彦——
兄弟英雄的绰号大多互相呼应,宋清的绰号“铁扇子”可以认为是指在扇子使用上显示了其为精明的出色的管事人。《梁山泊——水浒传108名豪杰》P68、70
杨田恒绘
补遗:铁扇子的形制虞云国先生考证认为,折叠纸扇在宋代是时髦的舶来品,起初只在宫廷内御用,到了南渡的时候,还只在上层社会小范围流传,直到靖康之后四十年,才开始有国产的折叠扇应市。
虞先生的证据还包括:
现在传世的宋画扇面都是团扇,折叠扇面迄今未见;
宋代瓦子勾栏的演出,演员手里也多拿扇子,但从流传下来的插图看,他们拿的也是团扇和蒲扇。
现代,虞云国——
既然是铁铸的,便不会是收放自如的折叠扇,而只能是形制固定的团扇。《水浒寻宋》P345
虞先生的考证当然没问题,只是水浒成书于明代,书中存在扇子形制混乱的情况。
如公孙胜出场时,手里拿的是“鳖壳扇子”,就是类似于乌龟壳的一种硬硬的团扇。吴用手里拿着“五明扇”,应该是略软的羽毛扇,也是不能开合折叠的。
但是林冲出场时,手里却是拿着“折叠纸西川扇子”。
认为“铁扇子”是芭蕉团扇的看法,还有盛巽昌先生。
他引元代《销释真空宝卷》和《西游记杂剧》的内容,认为“铁扇子”这个绰号,源于自罗刹女(铁扇公主)手里的铁扇。
现代,盛巽昌——
按,“铁扇子”应出自元平话杂剧,《销释真空宝卷》:“罗刹女,铁扇子,降下甘露”,元末杨景贤《西游记杂剧》第十八出《迷路问仙》:“边有一女子,名曰铁扇公主。他的仙山,名曰铁鎈峰。使一柄扇子,重一千余斤”。《水浒传补证本》P191
《西游记》中,铁扇仙的芭蕉扇是一种至阴的法宝,其作用是“一扇息火,二扇生风,三扇下雨”,从这个角度看,宋清这个绰号确实有维护山寨“风调雨顺”的功能,是做后勤保障的不二人选。
注:
本文选了五位中日插画师所绘的宋清人物像,画中的“铁扇”都采用了芭蕉扇、蒲扇的式样,可见扇子的形制上,大家的看法基本一致。
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