痿厥

编辑整理：整理来源：360问答，浏览量：173，时间：2022-12-15 10:35:03

痿厥，痿厥心悗怎么读，痿厥病是什么病

1、痿厥

中风。

中风多因气血逆乱、脑脉痹阻或血溢于脑所致。以突然昏仆、半身不遂、肢体麻木、舌蹇不语，口舌歪斜，偏身麻木等为主要表现的脑神疾病。并具有起病急、变化快，如风邪善行数变之特点的疾病。

中医辨证根据1993年卫生部制定发布《中药新药临床研究指导原则》中有关中风中经络的辨证方法，分为肝阳暴亢、风火上扰证；风痰瘀血、痹阻脉络证；痰热腑实、风痰上扰证；气虚血瘀证；阴虚风动证等五型。

扩展资料：

中风后8个脑动脉的症状：

1、眼动脉受累：眼动脉近侧受累不引起失明，栓子脱落致视网膜中央动脉阻塞，可引|起视力减退或失明。

2、后交通动脉受累：丘脑穿支动脉受累可引起反复言语、冷漠、缺乏主动性、失去定向力以及感觉运动障碍。

3、脉络膜前动脉受累：对侧偏瘫、偏身麻木、偏盲。

4、大脑前动脉受累：发生在优势半球的大脑皮层梗死，可引|起运动性失语(可以听得懂,但是不会说)；非优势半球深部结构受累时可引|起对侧忽视(患者不能注意到从对侧来的视觉、听觉、触觉的刺激)；额叶梗塞可引|起意志力丧失、运动不能性缄默(不能说话导致的沉默)和人格改变。

5、前交通动脉受累：穿支动脉受累时可引|起某些记忆障碍。

6、大脑中动脉受累：对侧偏瘫、半侧感觉丧失、同向偏盲。优势半球受累伴有失语(不能说话)，非优势半球伴有空间失用(对空间失去概念)和忽视。急性期可表现为头和眼转向梗死对侧，对侧凝视麻痹，意识障碍。外侧豆纹动脉分布区梗死可引|起面、臂和腿的偏瘫。视辐射受累可引|起视野缺损(视野部分缺失)。

7、颈内动脉受累：类似于大脑中动脉主干闭塞的症状。

8、椎基底动脉系统受累：偏瘫、舌无力、眼球震颤、眩晕、共济失调(不能掌握平衡)。

参考资料来源：百度百科-中风

2、痿厥病是什么症状

一、李人的生命活动与自然界有着密切关系，这是“天人相应”的观点，为全篇的中心思想。
二、指出人身阳气的重要性，并详细讨论由于种种原因而使阳气受伤引起的历时病变。
三、指出人身的阴阳平衡协调，是维持健康的重要因素。
四、指出四时气候和饮食五味都能影响五脏而致病。
【原文】黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。
苍天之气，清净你二则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪弗能害也，此因时之序。故圣人传精神，服天气而通神明。失之抓轻则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。
阳气急守升及林班者，若天与日，失其所，则折寿父游境回诗征那政很苗而不彰。故天运当以日光明，是故阳因而上，卫外者也。
因于寒，欲如运枢，起居岁只很前值独些如惊，神气乃浮。因于暑章迅世杆危夜或笔飞，汗，烦则喘喝，静则多言，体若燔炭，汗出而散。因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋绠短，小筋拖宽行京目道转意长，緛短为拘，张长为痿。因于气，为肿，四维相代，阳气乃竭。
阳气者，烦劳则张，精绝，斗木先刘备江方了希辟积于夏，使人煎厥。目盲不可以视，耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，汩汩乎不可止。阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。有伤于筋，纵，其若不容。汗出偏武层围说考议罗团沮，使人偏枯。汗出见湿，乃生顾顾率痤痱。高梁之变，足生大丁，决灯形景众受如持虚。劳汗当风，寒薄为鼓，郁乃痤。
阳气者，精则养神，柔则养筋。开阖不得，寒气从之，乃生大偻。家稳脱曾型线围互石里陷脉为瘘，留连肉腠，俞气化薄，传为善畏，及为惊骇，营气不从杂友考动国上异德亮，逆于肉理，乃生痈肿。魄汗未尽，形弱而气烁，穴俞以闭，发为风疟。故风者，百病之始也，清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害，此因时之序也。故病久则传化，上下不并，良医弗为。故阳畜积病死，而阳气当隔，隔者当写，不亟正治，粗乃败之。
故阳气者，一日而主外：平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。
岐伯曰：阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂。阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。是以圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。如是则内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。
风客淫气，精乃亡，邪伤肝也。因而饱食，筋脉横解，肠澼为痔。因而大饮，则气逆。因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。
凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝；阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。
因于露风，乃生寒热。是以春伤于风，邪气留连，乃为洞泄。夏伤于暑，秋为痃疟。秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥。冬伤于寒，春必温病。四时之气，更伤五脏。
阴之所生，本在五味；阴之五宫。伤在五味。是故昧过于酸，肝气以津，脾气乃绝。味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑。味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡。味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚。味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。是放谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精。谨道如法，长有天命。
【译文】黄帝说：自古以来，都以通于天气为生命的根本，而这个根本不外天之阴阳。天地之间，六合之内，大如九州之域，小如人的九窍、五脏、十二节，都与天气相通。天气衍生五行，阴阳之气又依盛衰消长而各分为三。如果经常违背阴阳五行的变化规律，那么邪气就会伤害人体。因此，适应这个规律是寿命得以延续的根本。
苍天之气清净，人的精神就相应地调畅平和，顺应天气的变化，就会阳气固密，虽有贼风邪气，也不能加害于人，这是适应时序阴阳变化的结果。所以圣人能够专心致志，顺应天气，而通达阴阳变化之理。如果违逆了适应天气的原则，就会内使九窍不通，外使肌肉壅塞，卫气涣散不固，这是由于人们不能适应自然变化所致，称为自伤，阳气会因此而受到削弱。
人身的阳气，如象天上的太阳一样重要，假若阳气失却了正常的位次而不能发挥其重要作用，人就会减损寿命或夭折，生命机能亦暗弱不足。所以天体的正常运行，是因太阳的光明普照而显现出来，而人的阳气也应在上在外，并起到保护身体，抵御外邪的作用。
因于寒，阳气应如门轴在门臼中运转一样活动于体内。若起居猝急，扰动阳气，则易使神气外越。因于暑，则汗多烦躁，喝喝而喘，安静时多言多语。若身体发高热，则象炭火烧灼一样，一经出汗，热邪就能散去。因于湿，头部象有物蒙裹一样沉重。若湿热相兼而不得排除，则伤害大小诸筋，而出现短缩或弛纵，短缩的造成拘挛，弛纵的造成痿弱。由于风，可致浮肿。以上四种邪气维系缠绵不离，相互更代伤人，就会使阳气倾竭。
在人体烦劳过度时，阳气就会亢盛而外张，使阴精逐渐耗竭。如此多次重复，阳愈盛而阴愈亏，到夏季暑热之时，便易使人发生煎厥病，发作的时候眼睛昏蒙看不见东西，耳朵闭塞听不到声音，昏乱之势就象都城崩毁，急流奔泻一样不可收拾。
人的阳气，在大怒时就会上逆，血随气升而瘀积于上，与身体其它部位阻隔不通，使人发生薄厥。若伤及诸筋，使筋弛纵不收，而不能随意运动。经常半身出汗，可以演变为半身不遂。出汗的时候，遇到湿邪阻遏就容易发生小的疮疖和痱子。经常吃肥肉精米厚味，足以导致发生疔疮，患病很容易，就象以空的容器接受东西一样。在劳动汗出时遇到风寒之邪，迫聚于皮腠形成粉刺，郁积化热而成疮疖。
人的阳气，既能养神而使精神慧爽，又能养筋而使诸筋柔韧。汗孔的开闭调节失常，寒气就会随之侵入，损伤阳气，以致筋失所养，造成身体俯曲不伸。寒气深陷脉中，留连肉腠之间，气血不通而郁积，久而成为疮瘘。从腧穴侵入的寒气内传而迫及五脏，损伤神志，就会出现恐惧和惊骇的症象。由于寒气的稽留，营气不能顺利地运行，阻逆于肌肉之间，就会发生痈肿。汗出未止的时候，形体与阳气都受到一定的消弱，若风寒内侵，腧穴闭阻，就会发生风疟。
风是引起各种疾病的起始原因，而只要人体保持精神的安定和劳逸适度等养生的原则，那么，肌肉腠理就会密闭而有抗拒外邪的能力，虽有大风苛毒的侵染，也不能伤害，这正是循着时序的变化规律保养生气的结果。
病久不愈，邪留体内，则会内传并进一步演变，到了上下不通、阴阳阻隔的时候，虽有良医，也无能为力了。所以阳气蓄积，郁阻不通时，也会致死。对于这种阳气蓄积，阻隔不通者，应采用通泻的方法治疗，如不迅速正确施治，而被粗疏的医生所误，就会导致死亡。人身的阳气，白天主司体表：清晨的时候，阳气开始活跃，并趋向于外，中午时，阳气达到最旺盛的阶段，太阳偏西时，体表的阳气逐渐虚少，汗孔也开始闭合。所以到了晚上，阳气收敛，拒守于内，这时不要扰动筋骨，也不要接近雾露。如果违反了一天之内这三个时间的阳气活动规律，形体被邪气侵扰则困乏而衰薄。
岐伯说：阴是藏精于内不断地扶持阳气的；阳是卫护于外使体表固密的。如果阴不胜阳，阳气亢盛，就使血脉流动迫促，若再受热邪，阳气更盛就会发为狂症。如果阳不胜阴，阴气亢盛．就会使五脏之气不调，以致九窍不通。所以圣人使阴阳平衡，无所偏胜，从而达到筋脉调和，骨髓坚固，血气畅顺。这样，则会内外调和，邪气不能侵害，耳目聪明，气机正常运行。
风邪侵犯人体，伤及阳气，并逐步侵入内脏，阴精也就日渐消亡，这是由于邪气伤肝所致。若饮食过饱，阻碍升降之机，会发生筋脉弛纵、肠游及痔疮等病症。若饮酒过量，会造成气机上逆。若过度用力，会损伤肾气，腰部脊骨也会受到损伤。
大凡阴阳的关键，以阳气的致密最为重要。阳气致密，阴气就能固守于内。阴阳二者不协调，就象一年之中，只有春天而没有秋天，只有冬天而没有夏天一样。因此，阴阳的协调配合，相互为用，是维持正常生理状态的最高标准。所以阳气亢盛，不能固密，阴气就会竭绝。阴气和平，阳气固密，人的精神才会正常。如果阴阳分离决绝，人的精气就会随之而竭绝。
由于雾露风寒之邪的侵犯，就会发生寒热。春天伤于风邪，留而不去，会发生急骤的泄泻。夏天伤于暑邪，到秋天会发生疟疾病。秋天伤于湿邪，邪气上逆，会发生咳嗽，并且可能发展为痿厥病。冬天伤于寒气，到来年的春天，就要发生温病。四时的邪气，交替伤害人的五脏。
阴精的产生，来源于饮食五味。储藏阴精的五脏，也会因五味而受伤，过食酸味，会使肝气淫溢而亢盛，从而导致脾气的衰竭；过食成味，会使骨骼损伤，肌肉短缩，心气抑郁；过食甜味，会使心气满闷，气逆作喘，颜面发黑，肾气失于平衡；过食苦味，会使脾气过燥而不濡润，从而使胃气壅滞；过食辛味，会使筋脉败坏，发生弛纵，精神受损。因此谨慎地调和五味，会使骨骼强健，筋脉柔和，气血通畅，腠理致密，这样，骨气就精强有力。所以重视养生之道，并且依照正确的方法加以实行，就会长期保有天赋的生命力。

3、痿厥是什么意思

俗话说“吃得苦，耐得烦，不怕死，霸得蛮”，此话来自于，都说这是人性格的真实写照。其实我觉得是我们中国人的真实写照。



吃得苦
吃得苦中苦，方为人上人，这是从小到大听得最多的话，每个人都有处在逆境的时候，这个时候我们都要有勇气直面困难，咬着牙挺过去，收获的就是成功的喜悦，“人上人”，并不是单纯的功名富贵，而是目标远大，志向高远，而受人尊敬和爱戴。
天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨……所以你现在吃的每一分苦都是在增加自身的能力。



耐得烦
我们人也爱说你硬是耐得烦啊！耐得烦就是形容一个有耐心应对所有繁杂和烦恼。“欲速则不达”，遇到困难，急于求成就会一事无成，曾国藩说：耐得千事烦，收得一心清。人要学会耐烦，控制自己的情绪，再复杂的事都能理出头绪，得到解决。



不怕死

“人流血不流泪……”类似的话广为流传，人的胆量和豪气是有目共睹的。
我们中国人都有大无畏的革命乐观主义精神，确定了目标就勇往直前，不再畏首畏尾，用一种乐观向上的精神来面对艰难困苦。
霸得蛮
我觉得霸得蛮是吃得苦和不怕死的升华，霸是霸气，蛮是蛮劲，就是面对巨大的困难，不可能完成的事，也“硬要”完成，知难而上，一定会坚持到最后，不撞南墙不回头，撞了南墙依然不回头的那种劲！霸蛮就是对看准的事情执着，不达目的不罢休，想做什么、想得到什么就要拼死命的去做，去得到。



“吃得苦，耐得烦，不怕死，霸得蛮”是一种精神，是一种民族文化，我们在现实生活中，都要微笑面对困难，有了目标就尽力去实现，做一个有担当有责任快乐的人。


这是描述人，工资低还拼命干的精神。
出来工作，就得接受艰辛和劳累，以及客户和老板的各种要求，一个人可以当几个人用。
所以脾气也比较火爆，霸得蛮。
这句话很有哲理 我 老爸也经常和我说这12个字
吃得苦.就是在工作上不要怕吃苦，吃苦是福
耐得烦.就是说要有耐心才能办大事
不怕死.做大事的时候不要畏首畏尾 怕这怕哪 只要考虑周全 一切从长计议
霸得蛮.人不犯我，我不犯人，一犯我，不理会。二犯我，评评理。三犯我，就K他妈的
呵呵，，，，，，

吃的苦吧，不就是社会共同意识，找工作难而且找到的工作普遍待遇不好，因此习惯都认为做事要不怕辛苦
耐得烦类，就是人嘴巴会策，而且做事精细，喜欢反复搞，有时候会让人觉得烦人，就是要你有足够的耐心，无论对上司，伴侣，或者岳父母，公公婆婆都要有耐心，
而且常年四季堵车，到处都要排队，也要有足够耐心～呵
不怕死就是人脾气都也还火爆，都是不好惹的主，呵呵，敢冲敢对着干，不怕死了～
霸得 蛮，就是对事情有执着的感觉啦，想做什么或者想得到什么就要拼死命的去做，不达目的不罢休吧～

具体到生活中，还有更实际的意义～其实这都是口上说的口号一样的东西，做起来还是形成一种习惯，甚至是一种人固有的韧尽～
这几句话是我们人的特征！ 。 .. 说的普通一点就是： 不怕吃苦，有耐心，持之以恒的精神 ，很大方，等等~ ....

行业热门话题：

【痿厥病是什么症状】【痿厥是什么意思】【痿厥怎么读音】【痿厥病是什么病】【痿厥腨㾓】【痿厥不振】【痿厥心悗是什么意思】【痿厥寒热什么意思】【痿厥腨怎么读】【痿厥心悗怎么读】