升斗小民-升斗小民

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升斗小民,升斗小民,升斗小民

1、升斗小民

        工作中碰到的多是些家长里短的事情,最近闹得比较凶的是一对堂兄弟之间的矛盾。这矛盾来源已久,甚至可以追溯到上世纪六七十年代。而究其根源,却并没有什么深仇大恨,都是些陈芝麻烂谷子的事情,只是谁也不肯退让半步,所以一直不能化解。

        事已至此,如果可以老死不相往来,倒也清静,可偏偏两家又是邻居,抬头低头都要见面,于是不管哪家的一笑一颦,在另一家看来便是很有深意了,所以这仇恨便越积越深,老子传给了儿子,儿子又传给了孙子,很有些子子孙孙无穷尽也的意思。而伴着漫漫岁月的,便是相互之间永不停歇的辱骂、诋毁、冲突与阴损,这些既是双方之间的阴霾,也成了他们生活中不可或缺的一部分。

        都说远亲不如近邻,这里所说的亲可以是随便哪里的远亲,而这里所说的近邻却必然是睦邻,像这两兄弟的关系,即使既是近亲又是近邻,如果不睦,那倒是还不如毫无关系的路人了。说双方并无深仇大恨,这可能只是旁人的看法,而在当事人看来,这些小事可能却事关他们天大的尊严,所以才会把一些我们看来无谓的事情变成了无休无止的斗争。

        眼界不同,同一件事情在不同人眼里的轻重也不会相同,这便是升斗小民的悲哀之处,升斗小民不是不能有大志向大胸怀,然而在大志向大胸怀前面的,却是不能不去面对的现实问题,这现实问题就像不可逾越的大山横亘在哪里,也把所有的理想和尊严死死的压在了山下。在现实面前,理想能算作什么,尊严又能算作什么。那对兄弟在争斗之时,牢牢抓住不放的便是自己不能退让半步的利益,这半步不多,而在他们看来却是底线,是实在退无可退的底线。我们常去嘲笑为了点食物而拼个你死我活的小动物,而事实上小民之间所争斗的,也未必比小动物们眼里的食物高明到哪里去。

        所以那些不为五斗米折腰的士人们应该得到人们的尊重,如果不到穷困潦倒的境地,是不会知道区区五斗米的对生命的意义,在那样的境地下,舍了这五斗米其实也就是所谓的舍生取义。不食周粟的伯夷叔齐,饿死在阳首山,经常会被人嘲笑为迂腐,不管他们是否真的迂腐,但最起码他们远远跳出了升斗小民的局限,是永远不会为了前文所说的两兄弟所纠结的那些个问题,而去毕生争斗。
升斗小民

2、升斗小民什么意思

估计是旧社会收米的税官口中传出来的

升斗比来自喻微小、少量。升斗小民指每天现买现吃,没有多余粮食的人家。比喻平常的百 姓。

如:他只是一个升斗小民,所求的无非是一份稳定的收入及安定的生活。
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3、升斗小民,手脚莫停,一日不作,一日不食

 春秋时,秦穆公有一爱女弄玉,姿丽聪明,善于吹笙。穆公拟代择佳婿,弄玉秉愫心为盟:  “不求王孙华贵,只祈善于吹笙,骈能唱和,方为眷属。”因而久求不遇。     忽一日,弄玉梦一俊秀少年,骑彩凤自而降,对她说:“我是太华山主,奉天帝谕旨,与你双栖凤鸾,桂香月圆,是为佳期。”弄玉惊醒,晨禀穆公。穆公遂遣使至太华山寻访,明星岩下,遇一萧史,翩翩潇洒,精通音律,遂奉载回宫。但萧史仅勤予箫,不善于笙,穆公甚为怅惘。正欲引却,弄玉遣婢传话予穆公:  “客既至此,何不试箫,以窥优长?”萧史奉谕,一曲清风习习,二曲彩云飞聚,三曲百鸟和鸣。悠扬动听。穆公庭前大悦,弄玉帘后神惊。是日恰逢中秋佳节,苍穹圆月,桂香沁人,秉烛宫阙,遂成佳配。     一日,月光莹莹,微风徐徐,萧史弄玉于凤台和谐箫笙。萧史心明,遂谓弄玉:  “我本上天仙子,奉天帝诏,与你结天地姻缘,但不能久居尘凡。今龙风相迎,宜复天宫。”于是,萧史乘龙,弄玉乘凤,飘然逸去。后世遂称理想佳婿为“乘龙快婿”。
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乘龙快婿] 此成语的详细解释是:乘龙:女婿乘坐于龙上得道成仙。快婿:称意的女婿。旧指才貌双全的女婿。也用作称誉别人的女婿。亦作“乘龙佳婿”、“乘龙之客”、“乘龙贵婿”。 相传春秋时代(约公元前700年),秦穆公有个小女儿,非常喜欢西戎国贡献的一块碧玉。穆公便给女儿起名为「弄玉」。弄玉公主长到十几岁,姿容无双,聪颖绝伦,但性情孤僻,尤其厌恶宫里繁琐的礼仪。她经常一个人呆在深宫里,品笛吹笙。穆公见她这么喜欢笙,命名匠把那块美玉雕成碧玉笙送给她。公主自从得了碧玉笙,练习吹笙的时间更长了,技艺也更加精湛了。 穆公欲为女儿召邻国王子为婿,将来可做国君夫人。但弄玉不从,自有主张,若不是懂音律、善吹笙的高手,弄玉宁可不嫁。穆公珍爱女儿,只得依从于她。 有一天夜里,公主在月光下赏月,倚著栏杆吹起笙来。这时似是有一阵袅袅的仙乐,在和著公主的玉笙。公主仔细一听,是从东方远远传来的洞箫声。一连几夜,都是如此。公主趁闲谈的机会,把有人在远处为她伴奏的事情告诉了父亲。穆公便派大将孟明根据公主所说的方向去寻访吹箫的人。一直寻到华山,才听见樵夫们说:「有个青年隐士,名叫萧史,在华山中峰明星崖隐居。这位青年人喜欢吹箫,箫声可以传出几百里。」孟明来到明星崖,找到了萧史,把他带回秦宫。 萧史来到秦宫,正好是中秋节。穆公见他举止潇洒,风度翩翩,心里十分高兴,马上请他吹箫。萧史取出玉箫,吹了起来。一曲还不曾吹完,殿上的金龙、彩凤都好像在翩翩起舞。大家不约而同地齐声赞道:「真是仙乐!真是仙乐!」 萧史和弄玉结成夫妻。从此萧史就教弄玉吹箫学凤的鸣声。学了十几年,弄玉吹出的箫声就和真的凤凰的叫声一样,甚至把天上的凤凰也引下来了,停在他们的屋子上。秦穆公专门为他们建造了一座凤凰台。萧史、弄玉就住在那里,不饮不食,不下数年。 一天晚上,奏完笙箫之后,萧史对公主说:「我很怀念华山幽静的生活。」公主也说:「这宫廷生涯,我压根儿就厌烦,我愿意与你去同享山野的清静。」从此二人便隐居在华山的中峰之上。有一天,弄玉带著玉笙乘上彩凤,萧史带上玉箫跨上金龙,一时间龙凤双飞,双双升空而去。当时的人们便把萧史称为乘龙快婿。

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