升斗小民-升斗小民

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升斗小民，升斗小民，升斗小民

1、升斗小民

        工作中碰到的多是些家长里短的事情，最近闹得比较凶的是一对堂兄弟之间的矛盾。这矛盾来源已久，甚至可以追溯到上世纪六七十年代。而究其根源，却并没有什么深仇大恨，都是些陈芝麻烂谷子的事情，只是谁也不肯退让半步，所以一直不能化解。

        事已至此，如果可以老死不相往来，倒也清静，可偏偏两家又是邻居，抬头低头都要见面，于是不管哪家的一笑一颦，在另一家看来便是很有深意了，所以这仇恨便越积越深，老子传给了儿子，儿子又传给了孙子，很有些子子孙孙无穷尽也的意思。而伴着漫漫岁月的，便是相互之间永不停歇的辱骂、诋毁、冲突与阴损，这些既是双方之间的阴霾，也成了他们生活中不可或缺的一部分。

        都说远亲不如近邻，这里所说的亲可以是随便哪里的远亲，而这里所说的近邻却必然是睦邻，像这两兄弟的关系，即使既是近亲又是近邻，如果不睦，那倒是还不如毫无关系的路人了。说双方并无深仇大恨，这可能只是旁人的看法，而在当事人看来，这些小事可能却事关他们天大的尊严，所以才会把一些我们看来无谓的事情变成了无休无止的斗争。

        眼界不同，同一件事情在不同人眼里的轻重也不会相同，这便是升斗小民的悲哀之处，升斗小民不是不能有大志向大胸怀，然而在大志向大胸怀前面的，却是不能不去面对的现实问题，这现实问题就像不可逾越的大山横亘在哪里，也把所有的理想和尊严死死的压在了山下。在现实面前，理想能算作什么，尊严又能算作什么。那对兄弟在争斗之时，牢牢抓住不放的便是自己不能退让半步的利益，这半步不多，而在他们看来却是底线，是实在退无可退的底线。我们常去嘲笑为了点食物而拼个你死我活的小动物，而事实上小民之间所争斗的，也未必比小动物们眼里的食物高明到哪里去。

        所以那些不为五斗米折腰的士人们应该得到人们的尊重，如果不到穷困潦倒的境地，是不会知道区区五斗米的对生命的意义，在那样的境地下，舍了这五斗米其实也就是所谓的舍生取义。不食周粟的伯夷叔齐，饿死在阳首山，经常会被人嘲笑为迂腐，不管他们是否真的迂腐，但最起码他们远远跳出了升斗小民的局限，是永远不会为了前文所说的两兄弟所纠结的那些个问题，而去毕生争斗。

2、升斗小民什么意思

估计是旧社会收米的税官口中传出来的

升斗比来自喻微小、少量。升斗小民指每天现买现吃,没有多余粮食的人家。比喻平常的百 姓。

如:他只是一个升斗小民,所求的无非是一份稳定的收入及安定的生活。

3、升斗小民,手脚莫停,一日不作,一日不食

 春秋时，秦穆公有一爱女弄玉，姿丽聪明，善于吹笙。穆公拟代择佳婿，弄玉秉愫心为盟：  “不求王孙华贵，只祈善于吹笙，骈能唱和，方为眷属。”因而久求不遇。     忽一日，弄玉梦一俊秀少年，骑彩凤自而降，对她说：“我是太华山主，奉天帝谕旨，与你双栖凤鸾，桂香月圆，是为佳期。”弄玉惊醒，晨禀穆公。穆公遂遣使至太华山寻访，明星岩下，遇一萧史，翩翩潇洒，精通音律，遂奉载回宫。但萧史仅勤予箫，不善于笙，穆公甚为怅惘。正欲引却，弄玉遣婢传话予穆公：  “客既至此，何不试箫，以窥优长?”萧史奉谕，一曲清风习习，二曲彩云飞聚，三曲百鸟和鸣。悠扬动听。穆公庭前大悦，弄玉帘后神惊。是日恰逢中秋佳节，苍穹圆月，桂香沁人，秉烛宫阙，遂成佳配。     一日，月光莹莹，微风徐徐，萧史弄玉于凤台和谐箫笙。萧史心明，遂谓弄玉：  “我本上天仙子，奉天帝诏，与你结天地姻缘，但不能久居尘凡。今龙风相迎，宜复天宫。”于是，萧史乘龙，弄玉乘凤，飘然逸去。后世遂称理想佳婿为“乘龙快婿”。


乘龙快婿] 此成语的详细解释是：乘龙：女婿乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧指才貌双全的女婿。也用作称誉别人的女婿。亦作“乘龙佳婿”、“乘龙之客”、“乘龙贵婿”。 相传春秋时代(约公元前700年)，秦穆公有个小女儿，非常喜欢西戎国贡献的一块碧玉。穆公便给女儿起名为「弄玉」。弄玉公主长到十几岁，姿容无双，聪颖绝伦，但性情孤僻，尤其厌恶宫里繁琐的礼仪。她经常一个人呆在深宫里，品笛吹笙。穆公见她这么喜欢笙，命名匠把那块美玉雕成碧玉笙送给她。公主自从得了碧玉笙，练习吹笙的时间更长了，技艺也更加精湛了。 穆公欲为女儿召邻国王子为婿，将来可做国君夫人。但弄玉不从，自有主张，若不是懂音律、善吹笙的高手，弄玉宁可不嫁。穆公珍爱女儿，只得依从于她。 有一天夜里，公主在月光下赏月，倚著栏杆吹起笙来。这时似是有一阵袅袅的仙乐，在和著公主的玉笙。公主仔细一听，是从东方远远传来的洞箫声。一连几夜，都是如此。公主趁闲谈的机会，把有人在远处为她伴奏的事情告诉了父亲。穆公便派大将孟明根据公主所说的方向去寻访吹箫的人。一直寻到华山，才听见樵夫们说：「有个青年隐士，名叫萧史，在华山中峰明星崖隐居。这位青年人喜欢吹箫，箫声可以传出几百里。」孟明来到明星崖，找到了萧史，把他带回秦宫。 萧史来到秦宫，正好是中秋节。穆公见他举止潇洒，风度翩翩，心里十分高兴，马上请他吹箫。萧史取出玉箫，吹了起来。一曲还不曾吹完，殿上的金龙、彩凤都好像在翩翩起舞。大家不约而同地齐声赞道：「真是仙乐！真是仙乐！」 萧史和弄玉结成夫妻。从此萧史就教弄玉吹箫学凤的鸣声。学了十几年，弄玉吹出的箫声就和真的凤凰的叫声一样，甚至把天上的凤凰也引下来了，停在他们的屋子上。秦穆公专门为他们建造了一座凤凰台。萧史、弄玉就住在那里，不饮不食，不下数年。 一天晚上，奏完笙箫之后，萧史对公主说：「我很怀念华山幽静的生活。」公主也说：「这宫廷生涯，我压根儿就厌烦，我愿意与你去同享山野的清静。」从此二人便隐居在华山的中峰之上。有一天，弄玉带著玉笙乘上彩凤，萧史带上玉箫跨上金龙，一时间龙凤双飞，双双升空而去。当时的人们便把萧史称为乘龙快婿。

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