查慎行-查慎行舟夜书所见

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原创，时间：2022-12-19 13:44:07

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关于查慎行内容导航：

• 1、查慎行
• 2、查慎行的读音
• 3、查慎行舟夜书所见

1、查慎行

　　查慎行（1650年—1727年），本名嗣琏，字夏重，海宁人，清朝诗人。晚年居于初白奄，所以又称查初白。
　　曾在纳兰·明珠的府中教他的小儿子。康熙28年，牵涉洪升《长生殿》的国恤张乐事件，遭革职，驱逐回籍。他改名慎行，字悔余，号他山，又号查田，籍贯改作钱塘。1703年进士，后成为翰林院编修，入值南书房。他曾为康熙捉刀写文章。雍正5年，弟查嗣庭犯文字狱，查慎行也遭牵连，被逮捕，次年又释放，但查家其他人都被杀了，他不久后便逝世。
　　查慎行受经史于著名学者黄宗羲，受诗法于桐城诗人钱澄之；又与朱□尊为中表兄弟，得其奖誉，声名早著。入朝后从军西南,随驾东北,又饱览各地风光。其论诗以为"诗之厚,在意不在辞;诗之雄,在气不在直;诗之灵,在空不在巧；诗之淡,在脱不在易"（查为仁《莲坡诗话》。他以"空灵"创新为尚。得力于陆游很深；著《补注东坡编年诗》50卷，受苏轼的影响亦大。其诗工于刻画锻炼，又多采用白描手法。袁枚《论诗绝句》称其诗"一味白描神活现，画中谁似李龙眠"。拟之以北宋画家李公麟。清初诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋，成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。赵翼《瓯北诗话》认为："梅村（吴伟业）后，欲举一家列唐宋诸公之后者，实难其人。惟查初白才气开展，工力纯熟"，"要其功力之深，则香山、放翁后一人而已"。
　　查慎行诗多纪游吊古之作,又多作组诗。古体如《中秋夜洞庭对月歌》、《石钟山》、《五老峰观海绵歌》；近体组诗如《金陵杂咏二十首》、《荆州杂诗六首》、《邯郸怀古三首》、《汴梁杂诗八首》、《建溪□歌词十二章》、《桂江舟行口号十首》等，都颇著名。反映民间疾苦的篇章则不多，只有《秦邮道中即目》、《芜湖关》，《白杨堤晚泊》、《芦洲行》、《悯农诗》、《赈饥谣》等诗，写及了这方面内容。
　　查慎行的诗"平生所作，不下万首"（许汝霖《敬业堂诗集序》）。后经他删定为4600余篇，按时地编次为《敬业堂诗集》48卷，《续集》 6卷，另有《词集》2卷。文不多作，所存绝少，《敬业堂文集》3卷，《别集》1卷，共100余篇，子孙搜访汇编而成。
　　查慎行的诗主要学习宋人，特别是苏轼和陆游。他注过苏轼的诗，题为《补注东坡编年诗》，共五十卷。他的律诗、绝诗纯为议论，格调老成。古诗有气势。
　　赵翼《瓯北诗话》写：“要真功力之深，则香山、放翁后一人而已。”那“一人”便是指查慎行。
　　他著述甚丰，诗收在《敬业堂诗集》（53集，50卷，收录康熙18年至康熙57年所作的诗）、《敬业堂诗续集》（7集，6卷，康熙57年至雍正5年），文收在《敬业堂文集》，在易学方面有《周易玩辞集解》十卷、《易说》一卷，另著有《人海记》二卷。 （推荐答案！）


查慎行（1650年—1727年），杭州府海宁花溪（今袁花镇）人，清代翰林， 著名诗人、藏书家。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，故又称查初白。为清初“国朝六家”之一。
查慎行（1650--1727） 清诗人。字悔馀，号初白，原名嗣琏，字夏重，浙江海 宁人。康熙时举人，赐进士出身，官编修。曾从黄宗羲、钱澄之问学。其诗多纪行旅，善用白描手法。《白杨堤晚泊》、《麻阳运船行》等篇，对民间疾苦有所反映。晚年有不少歌功颂德之作。也能词。所著有《敬业堂诗集》、《补注东坡编年诗》等。
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2、查慎行的读音

查慎行的“行”字读音是：xing，第二声。“慎行”出自成语“谨言慎行”。

3、查慎行舟夜书所见

抒发了诗人的孤独寂寞的情感


舟夜书所见
清• 查慎行

月黑见渔灯，孤光一点萤。
微微风簇浪，散作满河星。

译文：
夜晚在船上记下所看到的事情
夜黑了，渔船上孤零零的灯光好象微弱的萤火虫的光芒，微风吹起了细细的波浪，由于水波动荡，映在水面上的灯光好象化成了许多闪耀的星星

赏析：
虽然诗歌只有二十字，但却体现了诗人对自然景色细微的观察力。没有月亮的夜是看不清什么的，然而因为有一点微风，远处的一盏小如萤火的渔灯，让诗人看到了满河的星星。诗歌写出了少中有多、小中有大的哲理。同时也用诗的本身启发我们，只要你用心，就会发现生活中的美，美在你的心中，美在你的眼中。

全诗用白描手法写出了诗人夜晚在船上看到的景色。前两句写渔灯的静态，后两句写渔灯的动态，既有水上灯光，又有水下的“星光”，不仅动静结合，而且虚实相生，具有很强的艺术魅力。

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