杳杳冥冥-杳杳冥冥清静道 昏昏默默太虚

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原创，时间：2022-12-31 10:44:06

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• 1、杳杳冥冥
• 2、杳杳冥冥是什么意思
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1、杳杳冥冥

医易义-2张景岳类经附翼卷1诗解

          2易天医人

题文诗：

伟哉人生,万物灵精,天地中和,乾坤化育,

四象应天,四体应地;天地合辟,吾身呼吸;

昼夜潮汐,吾身脉息;天地外易,身心内易,

医之为道,身心之易.太少阴阳,为天四象,

太少刚柔,为地四体,耳目口鼻,血气骨肉.

一息一念,便达乎气,气正神致,神随气见.

天人情通,易道无穷,万生于一,一分为二,

二分为四,四分为八,交感之妙,化生之机,

万物之数,皆从此出,太极无极,无极太极,

杳杳冥冥,真气至正,至正至清,至清生精,

其精至清,至清致真,至真情真.真情通神.

（公元1624 年）明．张介宾（景岳）注。三十九卷。 把《黄帝内经素问》、《灵枢经》分类编次为 12 类，390 条，条理分明。附图翼十一卷、附翼四卷。注解每有独到之见。）

正文2：

伟哉人生，禀二五之精，为万物之灵；得天地之中和，参乾坤之化育；四象应天，四体应地；天地之合辟，即吾身之呼吸也；昼夜之潮汐，即吾身之脉息也；天之北辰为群动之本，人之一心为全体之君也。由是观之，天之气，即人之气；人之体，即天之体。故康节曰∶思虑未起，鬼神未知，不由乎我，更由乎谁？盖谓一念方萌，便达乎气，神随气见，便与天地鬼神相感通。然则天人相与之际，精哉妙矣，诚可畏矣；人身小天地，真无一毫之相间矣。今夫天地之理具乎易，而身心之理独不具乎易乎？矧天地之易，外易也；身心之易，内易也。内外孰亲？天人孰近？故必求诸己而后可以求诸人，先乎内而后可以及乎外；是物理之易犹可缓，而身心之易不容忽。医之为道，身心之易也，医而不易，其何以行之哉？然易道无穷，而万生于一，一分为二，二分为四，四分为八，八分为十六，自十六而三十二，三十二而六十四，以至三百八十四爻，万有一千五百二十策，而交感之妙，化生之机，万物之数，皆从此出矣。详而言之，则其所谓一者，易有太极也。太极本无极，无极即太极，象数未形理已具，万物所生之化原。故曰∶五行不到处，父母未生前。又曰∶杳杳冥冥，其中有精，其精甚真，其中有信。是为造物之初，因虚以化气，因气以造形，而为先天一气之祖也。医而明此，乃知生生化化，皆有所原，则凡吾身于未有之初，便可因之以知其肇基于父母，而预占其禀受之象矣。所谓一分为二者，是生两仪也。太极动而生阳，静而生阴；天生于动，地生于静；阳为阴之偶，阴为阳之基；以体而言为天地，以用而言为乾坤，以道而言为阴阳；一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。是为有象之始，因形以寓气，因气以化神，而为后天体象之祖也。医而明此，乃知阴阳气血，皆有所钟，则凡吾身之形体气质，可因之以知其纯驳偏正，而默会其禀赋之刚柔矣。所谓二分为四者，两仪生四象也。谓动之始则阳生，动之极则阴生；静之始则柔生，静之极则刚生。太少阴阳，为天四象；太少刚柔，为地四体；耳目口鼻以应天，血气骨肉以应地。医而明此，乃知阳中有阴，阴中有阳，则凡人之似阳非阳、似阴非阴，可因之以知其真假逆顺，而察其互藏之幽显矣。所谓四分为八者，四象生八卦也。谓干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八也。干，健也；坤，顺也；震，动也；巽，入也；坎，陷也；离，丽也；艮，止也；兑，说也。伏羲八卦，分阴阳之体象；文王八卦，明五行之精微。医而明此，方知阴阳之中，复有阴阳，刚柔之中，复有刚柔，而其对待之体，消息之机，交感之妙，错综之义，昭乎已备；则凡人之性理神机，形情病治，可因之以得其纲领，而会通其变化之多矣。自兹而四象相交，成十六事，八卦相荡，为六十四，分内外以配六爻，推九六以成蓍数，人物由之而大成，万象因之以毕具。前阅圆图，即其精义，是图虽象乎万有，尤切夫人之一身。故曰先天图者，环中也；环中者，天之象也。六十四卦列于外，昭阴阳交变之理也；太极独运乎其中，象心为一身之主也。干南坤北者，象首腹之上下也；离东坎西者，象耳目之左右也。自复至同人，当内卦震离之地，为阴中少阳之十六，在人为二八；自临至干，当内卦兑干之地，为阳中太阳之十六，在人为四八；自 至师，当内卦巽坎之地，为阳中少阴之十六，在人为六八；自遁至坤，当内卦艮坤之地，为阴中太阴之十六，在人为八八。阳生于子而极于午，故复曰天根，至干为三十二卦，以应前之一世；阴生于午而极于子，故 曰月窟，至坤为三十二卦，以应后之半生。前一世始于复之一阳，渐次增添，至干而阳盛已极，乃象人之自少至壮；后半生始于之一阴，渐次耗减，至坤而阳尽以终，乃象人之自衰至老。纵观之，则象在初爻，其干尽于午，坤尽于子，当二至之令，为天地之中而左右以判。左主升而右主降，升则阳居东南，主春夏之发生，以应人之渐长；降则阴居西北，主秋冬之收敛，以应人之渐消。横观之，则象在二爻，其离尽于卯，坎尽于酉，当二分之中，为阴阳之半而上下以分。上为阳而下为阴，阳则日出于卯，以应昼之为寤；阴则日入于酉，以应夜之寐焉。即此一图，而天人之妙，运气之理，无不具矣。再阅方图，其义象地，乾始于西北，坤尽于东南。天不足西北，故圆图之阳在东南；地不满东南，故方图之刚在西北。是皆伏羲之卦也。又若文王八卦，位有不同。伏羲出自然之象，故乾上坤下，离左坎右；文王合河图之数，故火南水北，木东金西。（此节自方图以下并河洛数义，详方隅、气数二论。）

2、杳杳冥冥是什么意思

年著伟款免张劳战杳杳冥冥是恍恍惚惚，迷迷位煤统块引糊糊的意思。
整句大概的意思是，不知不觉，恍惚迷糊之间，那些平日困挠着自己的事事非非慢慢变轻，仿佛轻易就能忘却。

3、杳杳冥冥清静道 昏昏默默太虚

晓晓二字的特别少,仅找到一篇.
占得虚空呈俊俏。玄中玄，妙中绝绝妙。自然五彩通灵照。一颗明珠，万道霞光罩。净净清清，冷冷晓晓。昏昏默默，冥冥窈窈。森罗万象辉辉濯。月里蟾鸣，日里金鸡叫。

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李世民 【赐房玄龄】 太液仙舟迥，西园隐上才。未晓征车度，鸡鸣关早开。
武则天 【腊日宣诏幸上苑】 明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。
李暇 【相和歌辞·怨诗三首】 罗敷初总髻，蕙芳正娇小。月落始归船，春眠恒著晓。
令狐楚 【杂曲歌辞·长相思二首】 绮席春眠觉，纱窗晓望迷。朦胧残梦里，犹自在辽西。
张仲素 【杂曲歌辞·春江曲二首】 乘晓南湖去，参差叠浪横。前洲在何处，雾里雁嘤嘤。
*** 【杂曲歌辞·排遍第三】 坐对银釭晓，停留玉箸痕。君门常不见，无处谢前恩。
张仲素 【杂曲歌辞·宫中乐】 翠匣开寒镜，珠钗挂步摇。妆成只畏晓，更漏促春宵。
张仲素 【杂曲歌辞·宫中乐】 江果瑶池实，金盘露井冰。甘泉将避暑，台殿晓光凝。
白居易 【杂曲歌辞·闺怨词】 朝憎莺百啭，夜妒燕双栖。不惯经春别，谁知到晓啼。
白居易 【杂曲歌辞·闺怨词】 珠箔笼寒月，纱窗背晓灯。夜来巾上泪，一半是春冰。
王绩 【咏巫山】 电影江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。
卢照邻 【宿玄武二首】 方池开晓色，圆月下秋阴。已乘千里兴，还抚一弦琴。
崔湜 【喜入长安】 云日能催晓，风光不惜年。赖逢征客尽，归在落花前。
王勃 【赠李十四四首】 风筵调桂轸，月径引藤杯。直当花院里，书斋望晓开。
王勃 【早春野望】 江旷春潮白，山长晓岫青。他乡临睨极，花柳映边亭。
武平一 【游泾川琴溪】 环潭澄晓色，叠嶂照秋影。幽致欣所逢，纷虑自兹屏。
丁仙芝 【江南曲五首】 未晓已成妆，乘潮去茫茫。因从京口渡，使报邵陵王。
王缙 【别辋川别业】 山月晓仍在，林风凉不绝。殷勤如有情，惆怅令人别。
孟浩然 【春晓】 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
李白 【哭宣城善酿纪叟】 纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无晓日，沽酒与何人。
韦应物 【寄卢陟】 柳叶遍寒塘，晓霜凝高阁。累日此流连，别来成寂寞。
韦应物 【雪行寄褒子】 淅沥覆寒骑，飘飖暗川容。行子郡城晓，披云看杉松。
钱起 【江行无题一百首（一作钱珝诗）】 夜江清未晓，徒惜月光沉。不是因行乐，堪伤老大心。
钱起 【江行无题一百首（一作钱珝诗）】 兵火有馀烬，贫村才数家。无人争晓渡，残月下寒沙。
钱起 【江行无题一百首（一作钱珝诗）】 坠露晓犹浓，秋花不易逢。涉江虽已晚，高树搴芙蓉。
郎士元 【山中即事】 入谷多春兴，乘舟棹碧浔。山云昨夜雨，溪水晓来深。
顾况 【听山鹧鸪】 谁家无春酒，何处无春鸟。夜宿桃花村，踏歌接天晓。
顾况 【黄菊湾】 时菊凝晓露，露华滴秋湾。仙人酿酒熟，醉里飞空山。
耿湋 【早次眉县界】 匹马晓路归，悠悠渭川道。晴山向孤城，秋日满白草。
戴叔伦 【赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶五首】 雨落湿孤客，心惊比栖鸟。空阶夜滴繁，相乱应到晓。
戴叔伦 【又酬晓灯离暗室五首】 寒灯扬晓焰，重屋惊春雨。应想远行人，路逢泥泞阻。
卢纶 【白发叹】 发白晓梳头，女惊妻泪流。不知丝色后，堪得几回秋。
杨凌 【送客之蜀】 西蜀三千里，巴南水一方。晓云天际断，夜月峡中长。
司空曙 【黄子陂】 岸芳春色晓，水影夕阳微。寂寂深烟里，渔舟夜不归。
司空曙 【寒塘】 晓发梳临水，寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁度南楼。
王建 【夜闻子规】 子规啼不歇，到晓口应穿。况是不眠夜，声声在耳边。
刘商 【古意】 达晓寝衣冷，开帷霜露凝。风吹昨夜泪，一片枕前冰。
权德舆 【晓】 晓风摇五两，残月映石壁。稍稍曙光开，片帆在空碧。
令狐楚 【春游曲三首】 晓游临碧殿，日上望春亭。芳树罗仙仗，晴山展翠屏。
令狐楚 【闺人赠远二首】 绮席春眠觉，纱窗晓望迷。朦胧残梦里，犹自在辽西。
韩愈 【奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·北楼】 郡楼乘晓上，尽日不能回。晚色将秋至，长风送月来。
韩愈 【知音者诚希】 知音者诚希，念子不能别。行行天未晓，携酒踏明月。
王涯 【思君恩】 鸡鸣天汉晓，莺语禁林春。谁入巫山梦，唯应洛水神。
王涯 【闺人赠远五首】 洞房今夜月，如练复如霜。为照离人恨，亭亭到晓光。
刘禹锡 【咏红柿子】 晓连星影出，晚带日光悬。本因遗采掇，翻自保天年。
刘禹锡 【始发鄂渚寄表臣二首】 晓发柳林戍，遥城闻五鼓。忆与故人眠，此时犹晤语。
张仲素 【宫中乐五首】 翠匣开寒镜，珠钗挂步摇。妆成只畏晓，更漏促春宵。
张仲素 【宫中乐五首】 红果瑶池实，金盘露井冰。甘泉将避暑，台殿晓光凝。
张仲素 【春江曲二首】 乘晓南湖去，参差叠浪横。前洲在何处，霜里雁嘤嘤。
吕温 【和恭听晓笼中山鹊】 掩抑中天意，凄怆触笼音。惊晓一闻处，伤春千里心。
岑参 【献封大夫破播仙凯歌六首】 暮雨旌旗湿未干，胡烟白草日光寒。昨夜将军连晓战，蕃军只见马空鞍。
岑参 【武威送刘判官赴碛西行军】 火山五月行人少，看君马去疾如鸟。都护行营太白西，角声一动胡天晓。
包佶 【朝拜元陵】 宫前石马对中峰，云里金铺闭几重。不见露盘迎晓日，唯闻木斧扣寒松。
张继 【明德宫】 碧瓦朱楹白昼闲，金衣宝扇晓风寒。摩云观阁高如许，长对河流出断山。
韩翃 【宿石邑山中】 浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西。
韩翃 【少年行】 千点斓斒玉勒骢，青丝结尾绣缠鬃。鸣鞭晓出章台路，叶叶春衣杨柳风。
顾况 【悲歌四】 何处春风吹晓幕，江南渌水通朱阁。美人二八面如花，泣向春风畏花落。
顾况 【悲歌五】 临春风，听春鸟；别时多，见时少。愁人夜永不得眠，瑶井玉绳相对晓。
顾况 【五两歌送张夏】 竿头五两风褭褭，水上云帆逐飞鸟。送君初出扬州时，霭霭曈曈江溢晓。
顾况 【听角思归】 故园黄叶满青苔，梦后城头晓角哀。此夜断肠人不见，起行残日影徘徊。
顾况 【宫词五首】 禁柳烟中闻晓乌，风吹玉漏尽铜壶。内官先向蓬莱殿，金合开香泻御炉。
顾况 【宫词五首】 玉阶容卫宿千官，风猎青旗晓仗寒。侍女先来荐琼蕊，露浆新下九霄盘。
顾况 【听子规（一本题上有摄山二字）】 栖霞山中子规鸟，口边血出啼不了。山僧后夜初出定，闻似不闻山月晓。
顾况 【竹枝曲】 帝子苍梧不复归，洞庭叶下荆云飞。巴人夜唱竹枝后，肠断晓猿声渐稀。
戎昱 【桂州口号】 画角三声动客愁，晓霜如雪覆江楼。谁道桂林风景暖，到来重著皂貂裘。
窦庠 【灵台镇赠丘岑中丞】 晓日天山雪半晴，红旗遥识汉家营。近来胡骑休南牧，羊马城边春草生。
戴叔伦 【酬骆侍御答诗】 风传画阁空知晓，雨湿江城不见春。堆案绕床君莫怪，已经愁思古时人。
卢纶 【题悟真寺】 万峰交掩一峰开，晓色常从天上来。似到西方诸佛国，莲花影里数楼台。
李益 【奉和武相公春晓闻莺（一作蜀川闻莺）】 蜀道山川心易惊，绿窗残梦晓闻莺。分明似写文君恨，万怨千愁弦上声。
李益 【宿石邑山中】 浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西。
杨凌 【春霁花萼楼南闻宫莺】 祥烟瑞气晓来轻，柳变花开共作晴。黄鸟远啼鳷鹊观，春风流出凤凰城。
司空曙 【送人归黔府】 伏波箫鼓水云中，长戟如霜大旆红。油幕晓开飞鸟绝，翩翩上将独趋风。
司空曙 【杂兴】 月没辽城暗出师，双龙金角晓天悲。黄尘满目随风散，不认将军燕尾旗。
王建 【长门烛】 秋夜床前蜡烛微，铜壶滴尽晓钟迟。残光欲灭还吹著，年少宫人未睡时。
王建 【夜看美人宫棋】 宫棋布局不依经，黑白分明子数停。巡拾玉沙天汉晓，犹残织女两三星。
王建 【春词】 良人朝早半夜起，樱桃如珠露如水。下堂把火送郎回，移枕重眠晓窗里。
王建 【夜看扬州市】 夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。
王建 【晓望华清宫】 晓来楼阁更鲜明，日出阑干见鹿行。武帝自知身不死，看修玉殿号长生。
王建 【华清宫前柳】 杨柳宫前忽地春，在先惊动探春人。晓来唯欠骊山雨，洗却枝头绿上尘。
刘商 【咏双开莲花】 菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。西方采画迦陵鸟，早晚双飞池上来。


哦 原来是这样
“晓晓，来生我还爱你”

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