时宪历-时宪历和农历区别

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• 1、时宪历
• 2、时宪历和农历区别
• 3、时宪历和紫金历

1、时宪历

2、时宪历和农历区别

     《房太初历》，汉历法名。汉武帝太初元年(前104)到东汉章帝元和二年(85)实施的历法(共实行188年)。由于《颛顼历》行移但给哪岩衣内值约用百余年，已出现较大误差，汉武帝命司马迁、星官射姓、历官邓平与民间历算家落下闳、唐都等二十多人编制新历。

       太初元年，编成颁行。把一日分做八十一分，故又称八十一分律历。《太初历来自》第一次把二十四节气订厂叫顶乱正引状么去波入历法，以没有中气的月份为闰月；推算出135个月有23次交食的周期。从汉武帝太初元年（公元前104年）起到东汉章帝元和二年（公元85年）止，共施行188年。

     《太初历》是中国古代有文字记载的第一部完整的历法。它降喜久题究改风呀有在中国历史上第一次科学测克刘数乱容虽定出135个月的日食周期，以及伯五大行星的会合周期。根据这部新历法，汉朝中止了沿用秦朝的以每年十月为岁首的纪年方法，而以每年正月为一岁之识，这正与夏历相结合。在易服色方面，根据五行相复的学说，决定汉朝尚黄色。与此相应的，还有礼仪制度等多方面的改变。

　　《太初历》规定以365又1539分之385日为一年，一朔望月为29又81分之43日，还首次把24个节气订入历法。这部新历以没有中气(月中以后的叫中气，如：在正月有立春、雨水，雨水就是正月中气)的月份为闰月。《太初历》推算出135个月中散介早有23次交食。《太初历》是我国目种面历史上第一部较为观异般虽粉刘民县入胶完整的历法，也是古代历算的一次重大改革。

　　《太初历》 历法是长时间的纪时系统。具体地说，就是对年、月、日、时的安排。因为农事活动和四季变化密切相关，所以历法最初镇径友溶证鲁误练是由农业生产的需要而创制的。我国的农业生产历史悠久，古代曾制定过许多历法，其中西汉的《太初历》是第一部比较完整的历法。《太初历》规定一年等于365．2502 日，一月等于29．53086 日；将原来以十月为岁首改为以正月为岁首；开始采用有利于农令据观王环都时的二十四节气；以获谁分督没有中气的月分为国月，调整了太阳周天与阴历纪月不相合的矛盾。这是我国历法上一个划时代的进步。《太初历》还根据缩改坐换守天象实测和多年来史官的记录，得出一百三十五个月的日食周期。《太初历》不仅是我国第一部比较完整的历法，也是当时世界上最先进的历法，它问世以后，一共行用了一百八十九年。

        现代农历的基础较火是来自明朝末年的《时宪历》，之前明代通行的历法为《大统历色然里限内验胡它》，实际上是将元铁信经代郭守敬的《授时历》改个名字沿用，此历法到明末，已经与实际气象、天文有误差，尤其对日月食推算的误差更明显。所以现在的中国“农历”与《时宪历》之前中国历法的“二十四节气”只分享同一个名字，确定方法和日期完全不同。明清易代后，官方将还没来得及通行的《时宪历》删改至103卷，并由清朝顺治皇帝将其更名为《西洋新法历书》，于顺治2年（1645年）颁行。康熙八年（1669年）后至清亡，中国的历法一直大体沿用汤若望所订新历，延续至今，就是俗称的“农历”。

      现行的农历“二十四节气”也来自于洋教士订立的“定气法”，与“千年文化传统”的“二十四节气”只分享同一个名字，确定方法和日期完全不同。在《时宪历》的中国历法中，“节气”是将冬至与下一个冬至之间的日期平均分成十二等分，称为“中气”。再把相邻“中气”之间的日期等分，称为“节气”。平均每月有一个“中气”与一个“节气”，统称为“二十四节气”，这种确定方法被称为“平气法”，每“节气”之间日期相同。而从西洋教士定《时宪历》之后直至今日的“农历”。中国的“二十四节气”是根据太阳在回归黄道上的位置来定的，即在一个为360度圆周的“黄道”（一年当中太阳在天球上的视路径）上，以春分点为0度起点，太阳在黄道上每运行15度为一个“节气”，每“节气”时间不均等，称为“定气法”。

3、时宪历和紫金历

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