人琴俱亡-人琴俱亡的翻译注释以及原文

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原创，时间：2023-01-19 20:50:08

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• 1、人琴俱亡
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1、人琴俱亡

原文
　　王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。 　　子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久，月余亦卒。

译文
　　王子猷、王子敬都病重，子敬先去世了。王子猷问手下的人：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”他说话时竟完全不悲伤。就要坐轿子去看望丧事，一路上竟没有哭。 　　子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在停放尸体的床铺上，拿过子敬的琴来弹，弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也去世了。

成语释义:人琴俱亡形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。

你看一下我引用的参考资料~

参考资料： http://baike.baidu.com/view/20368.html?wtp=tt

最佳答案 译文：
王子猷、王子敬都病重了，子敬先去世了。王子猷问近旁的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”他说话时完全不悲伤。他就要坐轿子去奔丧，一路上竟然没有哭。 子敬向来喜欢弹琴，（子猷）一直走过去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，弦音已经不协调，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你的人和琴都消亡了！”于是痛哭很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也去世了。
琴俱亡rén qín jù wáng
人琴俱亡的中文解释

以下结果由汉典提供词典解释

【解释】：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
【出自】：《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”
【近义词】：人琴俱逝、睹物思人、人琴两亡
【语法】：主谓式；作宾语、定语；指怀念死者的心情
王子猷、王子敬都病得很重，而子敬先死了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时脸上看不出一点悲哀的样子。就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。
　　子敬向来喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也死了。

2、人琴俱亡文言文翻译

人琴俱亡

【原文】

王子猷、子敬俱病笃，而子敬移叶先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都升注充范且医投花把便哥不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云:“子敬子敬，人琴席号饭则俱亡。” 因恸绝良久，月余亦卒。

译文】

王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷问手下的人说:“为什么总听不到(子敬的)乡围鲁林最或适消息?这(一定)是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。子敬一向喜欢弹琴，(子猷)一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，(子猷)把琴扔在地上说:“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，(子猷)也死了

3、人琴俱亡的翻译注释以及原文

原文

　　王子猷（yóu）、子敬俱病笃（dǔ)，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都(doū)不闻消息？此已丧(sàng)矣。”语时了(liǎo)不悲。便索舆来奔丧，都不哭。
　　子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调(tiáo)，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸(tòng)绝良久，月余亦卒。

译文

　　王子猷、王子敬都病重，王子敬先去世了。王子猷问手下的人：“为什么总听不到（王子敬的）消息呀？这（一定）是他已经死了。”他说话时完全不悲伤。就要坐轿子去看望丧事，一路上没有哭。
　　王子敬一向喜欢弹琴，（王子猷）一直走进去坐在灵床旁，拿过子敬的琴来弹，有几根弦的声音已经不协调了，（王子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你的人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎昏死过去。一个多月后，（王子猷）也去世了。

解释
　　【注释】：

　　人琴俱亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。
　　王子猷：即王徽之，字子猷，王羲之的第五个儿子。
　　子敬：即王献之，字子敬，王羲之的第七个儿子。
　　笃：（病情）沉重
　　而：表承接，不译
　　左右：身边跟随的人
　　何以：即“以何”，为什么
　　都：总，竟
　　此：这
　　了：完全
　　索：要
　　舆：轿子
　　丧：丧事
　　余：整数的零头
　　矣：语气助词，表肯定语气，可译为“了”
　　语：动词，说话
　　素：向来，一向
　　琴：动词，弹琴
　　既：已经
　　掷：扔
　　俱：全，都；
　　亡：死亡，不存在。
　　绝：气息终止，死亡。
　　都：副词，总，竟。
　　径：直往。
　　调：协调。
　　因：于是，就。
　　恸：痛苦，极度悲伤。
　　良：很。
　　卒：死。


王子猷、王子敬都病重，王子敬先去世了。王子猷问手下的人：“为什么总听不到（王子敬的）消息呀？这（一定）是他已经死了。”他说话时完全不悲伤。就要坐轿子去看望丧事，一路上没有哭。

王子敬一向喜欢弹琴，（王子猷）一直走进去坐在灵床旁，拿过子敬的琴来弹，有几根弦的声音已经不协调了，（王子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你的人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎昏死过去。一个多月后，（王子猷）也去世了。
人琴俱亡 【原文】 王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久，月余亦卒。 译文】 王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，（子猷）也死了
人琴俱亡
形容睹物思人，痛悼亡友。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》。
解　释 形容睹物思人，痛悼亡友。

近义词 人琴俱逝、睹物思人、人琴两亡

译文　　王子猷、王子敬都病重，王子敬先去世了。王子猷问手下的人：“为什么总听不到（王子敬的）消息呀？这（一定）是他已经死了。”他说话时完全不悲伤。就要坐轿子去看望丧事，一路上没有哭。
王子敬一向喜欢弹琴，（王子猷）一直走进去坐在灵床旁，拿过子敬的琴来弹，有几根弦的声音已经不协调了，（王子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你的人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎昏死过去。一个多月后，（王子猷）也去世了。
原文
　　王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。 　　子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久，月余亦卒。

译文
　　王子猷、王子敬都病重，子敬先去世了。王子猷问手下的人：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”他说话时竟完全不悲伤。就要坐轿子去看望丧事，一路上竟没有哭。 　　子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在停放尸体的床铺上，拿过子敬的琴来弹，弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也去世了。

成语释义:人琴俱亡形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。

你看一下我引用的参考资料~
原文　　
王子猷（yóu）、子敬俱病笃（dǔ)，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都(doū)不闻消息？此已丧(sàng)矣。”语时了(liǎo)不悲。便索舆来奔丧，都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调(tiáo)，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸(tòng)绝良久，月余亦卒。

译文　　
王子猷、王子敬都病重，王子敬先去世了。王子猷问手下的人：“为什么总听不到（王子敬的）消息呀？这（一定）是他已经死了。”他说话时完全不悲伤。就要坐轿子去看望丧事，一路上没有哭。
王子敬一向喜欢弹琴，（王子猷）一直走进去坐在灵床旁，拿过子敬的琴来弹，有几根弦的声音已经不协调了，（王子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你的人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎昏死过去。一个多月后，（王子猷）也去世了。

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