人来人往-人来人往,勿失勿忘 心有所期,忙而不茫

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原创，时间：2023-01-20 10:45:07

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• 1、人来人往
• 2、人来人往歌词
• 3、人来人往,勿失勿忘 心有所期,忙而不茫

1、人来人往

人来人往的意思： [rénláirénwǎng]

人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

人来人往百科解释：

人来人往（rénláirénwǎng）：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。出自清·曹雪芹《红楼梦》。

人来人往的详细解释： 人来人往 [rén lái rén wǎng]

人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

人来人往的近义词： 人山人海，缕缕行行 人来人往的反义词： 人迹罕至 人来人往的出处：

清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回:“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”

人来人往造句：

1、这条街人来人往，川流不息。

2、大街上人来人往，车辆川流不息。

3、大街上人来人往，摩肩擦踵，十分热闹。

4、这条街非常热闹，人来人往，车水马龙。

5、工地上人来人往，机器轰鸣，没有片刻宁静。

6、公园里的人，人来人往衣服五颜六色，使人应接不暇。

7、这条街道人来人往，人声鼎沸，不是安静的地方。

8、大路上人来人往，好像蚂蚁一样多。

9、天还没亮，街上已是人来人往，川流不息了。

10、悲伤在我心里悄悄地落了根，看着人来人往的街道，感觉多么陌生，多么格格不入，以自怜为衣，沉浸在自己的灰色世界，一个人卷缩在角落里，笼罩在暗色里，被寂寞吞噬着，一直在思索活着的理由，泪水在眼眶打转，不是不想振作，不是不想努力，也许我总是有借口吧。

11、人来人往中找不到你熟悉的背影，灯火辉煌里映不出你往日的笑容，飘飘纷飞的冬雨啊，是我纷乱的心情。

12、有时候站在路边看着人来人往,会觉得城市比沙漠还要荒凉。每个人都靠的那么近,但完全不知道彼此的心事,那么嘈杂。

13、我和孤独有约，在人来人往的城市中，或者喧闹的尘世里；还未曾蓦然回首，在我心里一直记得，我和孤独有约。

14、看着人来人往的街道，我却发现世界之大，就没有一个可以诉说的人。

15、行走变成了沉重的负担，每迈出一步，都得先积蓄力量，仿佛脚下被涂了强力胶，需要使出浑身力气才能抬得起来。身边人来人往，恍惚间，我感觉自己像是坐进了时光机器，不是向前，而是在倒退。分明在努力前行，可是眼前的道路却是越来越漫长。奋斗，挣扎，奋力前行，这就是我的人生路。

16、自从办起了免费图书馆，他家每天都是人来人往，门庭若市。

17、泼水节那天，江边红男绿女，人来人往，热闹非凡。

18、时间在流逝，生命中人来人往。不要错失机会，告诉他们在你生命中的意义。

2、人来人往歌词

【人来人往匆匆忙忙】这歌词应该是出自，郝云演唱的单曲，《活着》中。

这首歌于2013年09月12日发行的一首城市民谣歌曲，出自象画买聚已转风息础触个郝云第三张同名专辑《活着》。

3、人来人往,勿失勿忘 心有所期,忙而不茫

《悟真篇》，北宋张伯端著，后序于北宋熙宁八年(1075)。《道藏》收录的《悟真篇》凡七种。此句在其中有所提及
一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。
　赫赫金丹一日成，古仙垂语实堪听。
若言九载三年者，尽是迁延款日辰。
大药修之有易难，也知由我亦由天。
详见“我命由我不由天”贴吧置顶帖


仙剑4男主角云天河
虎跃龙腾风浪粗，中央正位产玄珠。
　　果生枝上终期熟，子在腹中岂有殊？
　　南北宗源翻卦象，晨昏火候合天枢。
　　须知大隐居廛市，何必深山守静孤。
　　上诗言还丹之事。此诗言大丹之道。大丹之道，乃一时之功。此一时与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。难遇易错，稍有不谨，先天真一之气，得而复失。先天真一之气，即还丹也。因其还丹，乃刚柔二气，交合而成。故谓真一之气，非还丹之外别有真一之气也。当还丹到手，道心刚健，人心柔顺，真知灵知，混而成一，圆陀陀、光灼灼，仍是有生之初，良知良能，寂然不动，感而遂通，本来面目之物事。此个物事，因其性刚，号曰真铅；因其气壮，又曰雄虎。真铅雄虎，总是一个浩然正气，至善无恶，秉彝良知良能之天真耳。既得复此天真，须要将此天真，复于父母未生以前，五行不到之处，方能成得一个永久不坏之天真。故当天真复还，温之养之，谨封牢藏，虚极静笃，阳气充足，静极又动，灵苗发现，吕祖所谓中霄漏永，温温铅鼎，光透帘帏之时。当此之时，阳光出窟，如虎雄壮，其势不可遏止，急用真性中-点虚灵之火迎之。虚灵之火，谓之牝龙。虎跃龙腾者，阴阳搏聚之象。风浪粗者，虎出窟而风生，龙出潭而浪起，阴阳相争之义。龙虎交会，性情相投，合而为一，入于中央。先天之气，自虚无中来，凝而为一粒黍珠，圣胎有象。圣胎者，谷神也；谷神者，即玄牝交而合一之神。阳玄即虎情，阴牝即龙性。性情合而圣胎结，元牝立而谷神生，到此地位，有为事毕，无为事彰，不必再为造作，听其自然。如果生枝上，终有成熟之日。子在腹中，终有产生之时。但圣胎凝结，虽要无为，还有防危虑险之功，不可不知。南北宗源翻封象者，南为火，北为水，圣胎凝结，和气熏蒸，水火归于宗源，自相烹煎，任其天然，勿忘勿助之功也。晨昏火候合天枢者，晨为一日之首，阳气用事；昏为一夜之首，阴气用事。天枢者，阴阳之气机，当阳而用阳，当阴而用阴，火候进退，暗合晨昏之机，日乾夕惕之功也。勿忘勿助，日乾夕惕，温养十月，换去后天爻卦，脱去先天法身，【我命由我不由天矣】。是道也，在人类中而修，在市尘中而作，大机大用，真着实行之功，非空空无为寂灭之学。故曰须知大隐居尘市，何必深山守静孤。


《悟真篇》，北宋张伯端著，后序于北宋熙宁八年(1075)。《道藏》收录的《悟真篇》凡七种。此句在其中有所提及

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