火印-火印章火漆印章

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原创，时间：2023-01-20 18:30:07

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• 1、火印
• 2、火印章火漆印章
• 3、火印读后感

1、火印

      《火印》是曹文轩的新作。红底的封面上画一匹白马，乍一看，很抢眼。几次在书店的展示架上，匆匆一瞥，猜测这本书大概要讲一匹马的故事吧。当我把它拿在手准备一读的时候，我惊奇地发现，那马的眼睛里，竟有一个人的头像。再仔细观察，马身洁白如雪，黑色的树干枝丫，修饰出马的筋骨血脉鬃毛。读完书，再回头琢磨这张很有意味的封面，我恍然明白，一匹马与一个娃一路悲歌，“我的眼里只有你”，算是我给这本书的注解。换个角度去考虑，如果我给孩子导读这本书，就从这个封面入手，也会激发孩子们极大的阅读兴趣吧。

          故事的背景是抗日战争张北一带的草原上。一个放羊娃名叫“坡娃”，从狼群里救回来一匹马，马的全身雪白，名字叫“雪儿”。她是一匹极其漂亮的母马，被称为马中之马。坡娃和爸爸妈妈待她如家人。在作品中，有大段的关于马的描写，一匹有着高贵品质的马，从外表就透露出优雅的气质。透过曹文轩的文字，我能感觉那匹马正款款向我走来。因为小的时候，我爸爸也喜欢养马，最多的时候，他养了五六匹，所以马的优雅步态很容易就浮现在我眼前了。

      草原是故事的场景。一坡一坡绵延起伏的绿，仿佛就在眼前；风吹过树林的声音，夜鸟鸣唱的声音，野兽发出的声音仿佛就在耳边。

        我喜欢读曹文轩的好多书，其中之一就是看他的场景的描写，自然景物的描写，流畅，自然，唯美，典雅。

      但有句话叫“贵人多磨难”。从战争爆发的那天起，坡娃一家和雪儿在野狐峪宁静祥和的田园生活就被打破了。雪儿被日军强征走，烙下一枚日本军营的火印，火印成为雪儿的耻辱。那个从日本北海道草原来的日本军官河野，家族世代养马，当然可以识马相马，他从第一眼见到雪儿的时候，就认定这是一匹好马，要驯服她做自己的坐骑，做一匹战马。雪儿被迫母子分离，被驯，不屈不挠。被虐，去拉大炮，瘦骨嶙峋，伤痕累累，被迫低下头颅，决定永远再不发出一声嘶鸣！这是一匹有尊严，有智慧，有悲悯的马！书中最传神的描写：河野驯服雪儿，雪儿以她出色的天资可以完成“悬崖勒马”的技巧，但拒绝嘶鸣，拒绝成为河野的战马，后来将河野颠离马背，摔断左臂。河野气愤之极，再次站到雪儿面前的时候，雪儿“半眯着眼睛，像是在休息”，河野的手枪直抵脑门，“雪儿依然半眯着眼睛”，河野暴怒了，“雪儿依然不动，依然微闭双眼”。那时，我在想，用什么词来形容一匹马呢？不屈不挠，你将奈我何？这匹马，八成是人胎转世，是匹神马！

        而她的主人——坡娃，同时失去心爱的马，在炮火中成为独腿，失去爸爸妈妈，失去发小草灵。在写到雪儿被带走的最初，坡娃日思夜想，为救出雪儿，只身来到敌人的马场，藏在草垛里一夜，大气不敢出，寻找时机。一个孩子的勇气和胆识，我是佩服的！

        坡娃假装寻猫，瞅准时机，把稻叶踢到湖里，迅速骑上雪儿逃走。稻叶，是个日本孩子，来自北海道，在在马场里，负责照顾雪儿，照顾雪儿的孩子。两个孩子，一样善良，一样喜欢马，在那么严肃的背景下，竟然玩起了躲猫猫的游戏。我无法推测作家的用意，但是我有感受，作家的温情，作家的悲悯情怀，是令人很感动的。

        可是，后来在稻叶寻找雪儿的孩子的时候，被游击队员击毙了。对这个日本孩子的死，我耿耿于怀，我放下书，不想读下去了。稻叶是敌人的人，但也是个善良的孩子，战争让多少善良的人无辜死去。有一天，我要和学生讨论，我是否可以问，是不是所有的日本人都值得憎恨？战争的责任应该由谁来负？

        其实，我也注意到，在战争中，士兵对敌人是有仇恨的。雪儿去拉大炮的时候，她的坚贞不屈激怒了一个老兵，老兵在抽打她的时候，边打，边哭，边骂，“我儿子死了，他死的时候，刚满十八岁。我没能够见到他，我只见到他们从他头上剪下一绺头发！尸体都不知道被埋在了哪儿！……我要打死你这头畜生！我看到了你身上的火印！你是一匹日本马吗？你是一匹支那马吗？我看，你是一匹支那马！你来到我的手下，你就不再是战马，你就是一匹马  ，就是皇军的哑巴苦力！你怎么不嘶鸣？！怎么不嘶鸣？！怎么不嘶鸣？！你敢蔑视我！你敢蔑视我！……”就是这样一大段愤怒的诉说，给我感觉不是这个日本兵在说，是作者在替他说。读这段的时候，我的情感被交织得很厉害，她在打雪儿，你恨他！他的儿子十八岁，战争中死掉，你可怜他！做为一个读者，情感不知道该安放在哪里，这本书，第一次带我思考战争。

        历经苦难，雪儿被坡娃带回来，作为战马，决战河野，复仇雪耻。最后雪儿走了。

        但，这本书不完全是写战争的，是写人写马的，马是有人格的马。这本书好看，不是因为战争好看，是因为人和马的故事好看。341页的小说，情节由勺水兴波，逐渐跌宕起伏，构成宏大的故事结构。编故事，需要大智慧！

       

       

2、火印章火漆印章

火漆印章在信件来往的年七药抗力游难画护代使用的比较的多，现在多用于什么请柬，他们家的火漆印章还好吧，可以自己设计自己喜欢的样式，火漆的颜色也是比较的多，可自由界料停全选择。

3、火印读后感

写读后感要有真情实感，所以还是自己写比较好，下面提供写读后感的四步法：

(1) 引——围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个"简"字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2) 议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)结——总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这"实际"可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。

以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。


对不起 不是我不想写，是我没看呢，我要是不收的话我就交不了了，因为我还没看呐，
你好！

对不起 不是我不想写，是我没看呢，我要是不收的话我就交不了了，因为我还没看呐，

如有疑问，请追问。

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