自度-自度的意思
原创，时间：2023-01-22 02:30:07
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1、自度
度是普度的意思，自度应该是自己普度自己，自立自强 有个故事叫 佛不度人人自度有一个佛教信徒在屋檐下躲雨，看见一位禅师正撑伞走过，于是就喊到：“禅师，普度众生吧！带我走一段路行吗？”禅师却说到：“我在雨里，你在在屋檐下，而屋檐下没有下雨，你怎么需要我度呢？”信徒立刻从屋檐下走了出来，站在雨中说道：“现在我也在雨里了，该度我了吧？”“我在雨里，你也在雨里，我不被雨淋，是因为有伞，你被雨淋，是因为没有伞；所以，不应找我度你，我是伞度的，而你要被度的话，自己找伞去吧！”禅师毫无表情地说道，说完便快步走开了！经书万卷不心传，倒背如流也枉然。佛不度人人自度，一语破的伞中禅。 （推荐答案！）
2、自度的意思
【问题】
古文中“先自度其足”的“度”获全往乡但方是什么意思？
【回答】此句话出自《头官总阻数宣郑人买履》。
【原文】
郑人买履
韩非 〔先秦〕
郑人有欲斯门盾爱态用节买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之转。已得履，乃曰：阶海安以纸黄故跟本旧“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足? ”曰：“宁信度,无自信也。”
【译文】
有个想要买鞋子的郑国人，先用般待尺子度量好自己脚的尺码，然后把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了携带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了案朝光相普将赶情。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢？”他说：“我宁可相严即四信量好的尺码，也不相信自己固选名展赶的脚。”
【注释】
选自《韩非子·外储说左上》。
郑：春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。
欲：将要，想要。
者：（怎么样）走充重的人。（定语后置）
先：首先，事先。
度（duó）：衡量。水用尺子度量的意思。（动词）
而：顺承连词 ，意为然后。
置： 放，搁在。（动词）
之：代词还相航了底团音育并迫，它，此处指量好的尺码。
其：他的，指郑人的。（代词）
坐：通“座”，座位。
至：等到。
之：到……去，前往。属科化普药谓道既（动词）
操：拿、携带。（动词）
已：已经。（时间副词）
得：得到；拿到。
履：鞋子，革履。（名词）
乃：于是（就）。
持：拿，在本文中同“操”。（动词）
度（dù)：量好的尺码，这里作名词用。（名词）
之：文言代名词，这里指量好的尺码。
操：操持，带上拿着的意思。
及：等到。
反：通“返”，返回。
罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。
遂：于是。
曰：说。
宁（nìng）：副词。宁可，宁愿。
无：虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
自信：相信自己。
以：用。
吾：我。
市罢：集市散了。
至之市：等到前往集市。
3、自度度人 自觉觉他
展开全部自救救人自觉觉他乃大乘菩萨道
诸佛菩萨,既可以自救,又能救人,所谓:自觉觉他,自利利他。其思想与行为,精神及智慧,都是崇高而伟大的.
自救得有针 可以把泡泡弄破~ 救人和被人救需要同颜色的队友才能救 .碰到别的颜色的敌人则把他杀死~
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对说的不错
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自救和救人本质没有区别，是一个问题的两层含义。心中没有分别心，没有自私“我”心，那么救人就是救己。
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泥菩萨过河。。。。。
佛菩萨能够自救吗？有什么根据吗？就算是能救人跟自救，那对于信佛的人来说，自救重要还是救人重要呢？
如果不先自救，本身就是有问题的，如何又能救人？
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你救了人，下一世人会救你；你叫人觉悟，人也会叫你觉悟。
这是因果报应。
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