历历-历历在目
原创，时间：2023-02-05 21:00:10
关于历历内容导航：
1、历历
历历在目，指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。下面我给大家介绍历历在目成语的用法。
历历在目成语用法
可用于指眼前情景，也可用于对往事的回忆。
示例
雾开，峰峦～，登陟有路。★《清史稿·觉罗武默讷传》。
《廖承志致蒋经国先生信》：“幼时同袍，苏京把晤，往事历历在目。”
历历在目成语介绍
历历在目：清晰地出现在眼前，一一分明。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
历历：清楚、分明。
造句：光阴似箭，日月如梭，往事仍历历在目。
对于南京大屠杀幸存者来说，往事仍历历在目。
历历在目成语出处
1.明·冯梦龙《醒世恒言》：“一座青州城正临在北窗之下，见州里人家，历历在目。”
2.又【唐】杜甫《历历》诗：“历历开元(开元，唐玄宗年号)事，分明在眼前。”
3.清蒲松龄《山市》：“历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。”
辨形：历;不能写作“厉”。
近义：一清二楚历历可数。
反义：漆黑一团昏天黑地。
用法：可用于指眼前情景;也可用于对往事的回忆。一般作谓语、补语。
结构：偏正式。
英译：leapupvividlybeforetheeyes
原文(山市)
作者：蒲松龄选自《聊斋志异》卷六蒲松龄(1640年—1715年，明崇祯十三年--清康熙五十四年)
奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍(méng)，始悟为山市。
未几，高垣睥(pì)睨(nì)，连亘(gèn)六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。
既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开;一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍，倏(shū)忽如拳如豆，遂不可见。
又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
译文：奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，(又)看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是(出现)“山市”了。没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，(每层)有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小;数到第八层，亮点只有星星那么小;再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了;渐渐地，又变得跟平常的楼房一样;渐渐地，又变成了高高的平房;突然又缩成拳头一般大小，(再缩)成为豆粒一般大小，终于完全消失。我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。
山市即山中的“海市蜃楼”(但并不是海市蜃楼)
平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方，偶尔会在空中或“地下”出现高大楼台、城廓、树木等幻景，称海市蜃楼，又称“蜃景”。古人归因于蛟龙之属的蜃，吐气而成楼台城廓，因而得名。但遗憾的是一年中难得一见!
海市蜃楼是近地面层气温变化大，空气密度随高度强烈变化，光线在铅直方向密度不同的气层中，经过折射进入观测者眼帘造成的结果。常分为上现、下现和侧现海市蜃楼。
这里说的“山市”，跟海市一样，是一种因折光反射而形成的自然景象。它美丽而又奇特，然而好几年也难得出现一次，只有少数幸运儿在偶尔的机缘里能够见到它，而绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了山市由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹都非常形象.他既是虚幻的，又是真实的。
淄(zī)奂山(huàn)邑(yì)
青冥(míng)禅院(chán)飞甍(méng)
高垣(yuán)睥睨(pìnì)连亘(gèn)
莽莽然(mǎng)霄汉(xiāo)窗扉(fēi)
黯然(àn)倏忽(shū)市肆(sì)
逾时(yú)往来屑屑(xiè)
2、形似字区别：
恒(héng)恒心甍(méng)飞甍睥睨(pìnì)
垣(yuán)高垣瓮(wèng)瓮声瓮气埤堄(pìnì)
耸(sǒng)耸立裁(cái)裁衣肆(sì)市肆
耷(dā)耷拉载(zài)载重肄(yì)肄业
3、解词：
邑八景之一也(县)
数年恒不一见(经常)
碧瓦飞甍(屋檐)
莽莽然(广大)
危楼(高)
或凭或立(靠着)
市肆(店铺)
往来屑屑(匆匆)
耸起(高耸，高起)
4、通假字：
①一切乌有(“乌”通“无”，没有)
②数至八层，裁如星点(“裁”通“才”)
5、古今词义不同：
直接霄汉(古义：一直连接到;今义：不经过中间的事物)
6、词类活用：
窗扉皆洞开(名词做状语，像洞一样)
7、一词多义：
数：数至八层(计数)
见宫殿数十所(几，几个，表示不确定的数目)
然：居然城郭矣(竟然，尾词)
2、历历在目
歌曲《丹青客》。
歌词：
历历在目却无从勾勒，梦边彷徨已久的容色
谁执意流落人间作这，异乡异客
不见咫尺丹青远楼阁，水与墨溶成眉眼来自婆娑
收笔形意留，纸上光阴旧
从何处斑驳，平地风波
卷飘零之身相逢于落寞，同行绝地才知进退无措
因缘终将道破，此去山遥水阔（何愿何求）
踏尽烟尘偏向穷途跋涉（命途交错），抉择落定时的刹那静默（一念取舍）
天边行云太薄，你若千万次的遗忘/我便千万次的追随
你若千万次的遗忘/我便千万次的追随，平地风波
卷飘零之身相逢于落寞，谁粒甚写同行绝地才知进退无措
员阿久球型前边防轴因缘终将道破，此去山遥水阔（何愿何求）
踏尽烟尘偏向穷途跋涉（命途交错），抉择落定时的刹那静默（一念取舍）
天边行云太薄，若轮回亦能信笔勾勒
是否愿抹去这场纠葛，待眉间染透夕阳幻色
谁为过客，合眼一片丹青远楼阁
应司希通叫连到集水墨间几人面目如昨，满纸光阴旧
形意两长留，依稀千年事
画卷上斑驳
制作故事：
《丹青客》经过网易雷火的音乐团队精心构思，反复斟酌，成品终于浮出水面。歌曲编曲也毫不含糊，二胡、古筝等皆为实录。精心的制作使得整首曲子如诉如泣，情感层层西什渐进，在高潮爆发，在结尾趋武套银城只引训所于宁静，那是对爱情的决绝，对命运的不妥协，和与子偕老的地老天荒。
歌手小曲儿和HITA听完demo后，被凄美的歌曲和感人的故事所打动，在接下来的24小时内一气呵成的完成了《丹青客》的录制。
3、历历在目意思
历释义：1、经过：经历。来历。阅历。历尽甘苦。
2、经过了的：历程。历代。历史。历来。
3、遍、完全：历览。历数（shǔ）。
4、推算年、月、日和节气的方法：历法。
历拼音：lì
笔顺：一ノフノ
扩展资料
汉字笔画：
相关组词：
1、藏历[zàng lì]
藏族的传统历法，是唐代从内地传过去的。基本上跟农历相同，但为了使十五那天一定是月圆以及宗教上的理由，往往把某一天重复一次，或把某一天减掉，例如有时有两个初五而没有初六等，即所谓“重日”和“缺日”。
2、西历[xī lì]
通称公历、阳历。现在国际上通用的历法。
3、回历[huí lì]
伊斯兰教历的旧称。
4、历险[lì xiǎn]
经历危险。
5、历时[lì shí]
（事情）经过时日。
历历
拼音：lì lì
解释：
1. 清晰貌。
2. 逐一，一一。
3. 排列成行。
4. 犹历录。
5. 零落貌。
6. 象声词。
【中文】：历历
【解释】：[物体或景象]一个个清晰分明,非常清晰。
【组词】：历历可数，历历在目
【探源】：指分明可数。
（1）唐·崔颢《黄鹤楼》诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”
（2）唐·杜甫《历历》诗：“历历开元年，分明在眼前。”
【近义词】：屈指可数、历历在目、一清二楚
【语法】：偏正式；作谓语、定语；含褒义
原句是在红楼梦中的“然闺阁中本自历历有人 ”
意思是：在闺阁之中有不少值得记载的人。闺阁中，指代才女。因为古代很少有人为女子作传写书，作者此言意为，才女很多，传记、史书不能只为男人专利，应该写一下闺阁之中的才女。
历历，指（物体或景象）一个个清晰分明。整句意为：然而闺房女子中原本清清楚楚地有这些有才有德之人，万万不能因为我的没出息，为了掩饰自己的短处，就连这些美好的女子也一并抹灭掉。
转自另一人的回答
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