曳尾于涂-曳尾于涂中,留骨于堂上

关于曳尾于涂内容导航：

• 1、曳尾于涂
• 2、曳尾于涂的意思
• 3、曳尾于涂中,留骨于堂上

1、曳尾于涂

2、曳尾于涂的意思

“往矣，吾来自将曳尾于涂中。”的意思是：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”

原文：

庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：愿以境内累矣！庄子持竿不顾，曰：吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？二大夫曰：宁生而曳尾涂中。庄子粒富曰：往矣！吾将曳尾于涂中。

译文：

庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大臣前去请陈背历训处德须今厚商取他（做官），（他们对庄子）说：“（楚王）想将国内的事务麻烦您啊！”庄子拿着鱼竿没有明你再如回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死时已经三千岁了，国王用锦缎包好放在竹匣动配宁县过合告护飞别此中珍藏在宗庙的堂上。这只（神）龟，（它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”

两个大臣说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”

出处：《庄子·秋水》——战国·庄子

扩展资料

本文选自《庄子·外篇》，《秋水》篇。庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道环家学派的代表人物，是道家巴学派的主要代表人物之一。

庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地本服坐独似调伟圆甚地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。

他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物铁论》等。与老子齐名吃京阶克，被称为老庄。

参考资料：百度百科——庄子·秋水

3、曳尾于涂中,留骨于堂上

行业热门话题：

• 火印-火印章火漆印章

• 引见-引见与引荐的区别

• 笔记本电脑是一种-笔记本电脑是一种什么型计算机

• 裴矩-裴矩佞于隋而诤于唐的意思

• 故地-故地重游是什么意思

• limestone-limestone

• 烈烈-烈烈人脸

• 什么是定投-什么是定投基金

• 调平-调平器

• 方广-方广寺