鬼斧神工是一则由寓言故事演化而来的成语。原义是触行密衡思跟像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不像望么对诉是人力所能达到的。来自在句中可作主语、宾语。
成语出处
梓庆削木为鐻,鐻成.见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉,曰:“子何术以为焉?”对曰:臣工人,何术之有?虽然,有一焉。臣将为锯,未尝敢以耗气也,必斋以静心。斋三日,而不敢怀庆赏爵禄;斋五日,不敢怀非誉巧拙;斋七日,辄然忘吾有四枝形体也。
当是时也,无公朝,其巧专而外骨消。然后入山林,观天性形躯,至矣。然后成见鐻,然后加手焉;不然则已。则以天合天,器之所以疑神者,其由是与!(战国·庄子《庄子·达生》)
译文:
鲁国有个技艺非常高外超的木匠,名叫庆,人称梓庆。他能制作各种精巧的木器,人们看了都很钦佩。有一次,他用木头削雕成一个鐻(悬挂钟磬等乐水器的支架两旁的柱子)。它外形美观,花纹精细,见到它的人一致夸它好;但又都非常惊奇,不相手犯杆信这是人工做出来的,而像是出于鬼神之手。
鲁国的国君见这个用木头制作的鐻后,也连声喊绝,特地问梓庆说:“你是用法术制作它的吧?”
梓庆笑笑说:“我是一个凡人,哪里有什么法术?”
国君又问道:“那你是怎样制作它的?”
梓庆说:“我在设计这只鐻的时候,聚精会神,没有杂念。这时,连自己四肢的形态都忘了。然后,再到山林去仔细观察,找到完全合乡协套族阳艺程另用的木材。加工制作时,心里只想着鐻,把所有的心血都凝聚在它上面,避免主观成见。经过这样的专心致志和精雕细刻,就能制作出好的鐻了。”
国君这才明白此鐻所以像经过鬼神之手制作得那样绝妙的缘故。
扩展资料
成语寓意
艺术程连前触做补望放适创作源于自然,又要高于自然。在创作过程中要专致志,抛开一切干扰,才能使艺术作品“工巧若神”。这武般则寓言,是庄周借梓庆之口,宣扬道家的顺应自然的哲理的。以后人们把梓庆造鐻的本领,叫做“鬼斧神工”。常用来形容位工艺精巧,技术高超。