昭-昭怎么读

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原创，时间：2023-01-21 11:55:08

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1、昭

2、昭怎么读

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3、昭陵六骏是谁的坐骑

昭陵六骏为唐太宗李世民陵墓的六块浮雕石刻,六匹骏马曾伴太宗一生，以西域国语命名的六匹坐骑,分别为飒露紫,什伐赤，白蹄乌，青骓， 特勒骠.拳毛騧,建昭陵时,太宗下令将其刻石与其永相伴,并亲自作诗六首命书法家欧阳询抄录,刻于每匹骏马之碑上,画家阎立本曾绘制六骏图,此图为昭陵六骏的蓝本,雕刻采用圆 雕和浮雕相结合的形式完成,有大唐强盛弘大之气度,精美绝伦。
"昭陵六骏"是唐太宗李世民陵墓前的六块浮雕石碑，这六骏原是李世民生前最心爱的坐骑，在他统一中国的大业中，曾立下了赫赫战功。主人为了纪念它们，就下令将它们刻石立碑，据说，先是由大画家阎立本绘成"六骏图圈"然后按此图蓝本雕刻而成，当时唐太宗还亲自作诗六首，颂其风采，并命大书法家欧阳询抄录，刻在六骏的石碑上，这就是马赞，而现在，我们已找不到马赞的踪迹了，这就又有了马赞之迷。 马赞之迷成了一桩悬案，庆幸的是今天我们还可以看到马赞的内容，如果说，马赞之迷让我们对"昭陵六骏"心生遗憾的话，那么离奇的盗运之迷，就成了"昭陵六骏"最大的浩劫。
飒露紫和拳毛騧现在藏于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆，然而在1918年美国文化劫掠分子又来盗窃其他四骏，途中被西安政府骑兵追到了潼关截获，盗掠分子为了便于运装，掩人耳目，竟将石雕击成了小块，也就是我们今天看到的残缺的昭陵六骏。
经过劫难之后的"昭陵六骏"只剩下四骏，现在，我们在碑林博物馆内看到的飒露紫和拳毛剐是复制品，唐太宗对六骏有着特殊的感情，因此他给每匹马都起了一个漂亮的名字，那么六骏的命名是由何而来？他们的名字是否暗含了六骏的色彩？这之中的谜底又是什么？
直到今天，飒露紫的雕刻技艺，依然令许多业内人士折服，"昭陵六骏"被鲁迅先生称赞为"前无古人"。世界上任何一本关于中国艺术的通史都不能不提起它们，在雕刻家的眼中"昭陵六骏"是初唐的经典。
飒露紫、拳毛騧、白蹄乌、特勒骠、青骓、什伐赤，这些在今天听起来比较拗口的名字，在唐代却是风光一时，围绕"昭陵六骏"还有许多未解之迷，而有一点是不辩自明的，那就是我们现在呼唤汉唐雄风，它是西安这座千年古都昨天强大的背影，破译"昭陵六骏"的步伐永远不会懈怠，对它的牵挂永远不会停止。


昭陵六骏为唐太宗李世民陵墓的六块浮雕石刻,六匹骏马曾伴太宗一生，以西域国语命名的六匹坐骑,分别为飒露紫,什伐赤，白蹄乌，青骓， 特勒骠.拳毛gua,建昭陵时,太宗下令将其刻石与其永相伴,并亲自作诗六首命书法家欧阳询抄录,刻于每匹骏马之碑上,画家阎立本曾绘制六骏图,此图为昭陵六骏的蓝本,雕刻采用圆 雕和浮雕相结合的形式完成,有大唐强盛弘大之气度,精美绝伦,可惜其中最为叫绝的飒露紫和拳毛gua 被帝国列强劫掠,现存于宾夕法尼亚大学博物馆,其余四块现存西安碑林博物馆,昭陵六骏是世界石雕史上的精典之作.近来学术界提出关于昭陵六骏的真伪问题,其实是现存无论是唐代原作,还是宋代仿刻已不太重要,昭陵六骏的艺术地位.是我国雕刻史上的一座峰碑.
国内现存的昭陵四骏均人为破坏,被打分成多块.原物为何样现很难一见, 在未破坏前,有长安李月溪手拓传世,从拓片上看,墨迹清晰,再现了骏马的生动形态,此拓片具有一定的文物价值.
昭陵六骏是指陕西礼泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约1.7米。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马,分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马,李世民令工艺家阎立德和画家阎立本(阎立德之弟),用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。 “昭陵六骏”造型优美,雕刻线条流畅,刀工精细、圆润,是珍贵的古代石刻艺术珍品。六骏中的“飒露紫”、“拳毛騧”1914年被打碎装箱盗运到美国,现藏于宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱,盗运时被截获,现陈列在西安碑林博物馆。 这组石刻分别表现了唐太宗在开国重大战役中的所乘战马的英姿。 拳毛騧:黄皮黑嘴,身布连环旋毛。平刘黑闼时所乘,身中九箭。李世民赞曰:“月精按辔,天马行空,弧矢载戢,氛埃廓清。” 什伐赤:虎牢关大战逐个击破王世充、窦建德时所乘,臀中五箭。 白蹄乌:平薛仁臬时所乘,无箭伤。李世民赞曰:“倚天长剑,追风骏足,耸辔平陇,回鞍定蜀。” 特勒骠:白里沁黄,平宋金刚时所乘,无箭伤。 青骓:平窦建德时所乘,四蹄腾空,身中五箭,其中前体一箭,后体四箭。 飒露紫:征洛都王世充时所乘,前胸中箭,丘行恭与李世民换骑,并为飒露紫拔箭。李世民赞曰:“紫燕超跃,骨腾神骏,气詟三川,威凌八阵。”浮雕里附一人,仿丘行恭拔箭。

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